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Articles with “领导力” Tag

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路加福音中的权力和领导力

路加福音中的权力和领导力

圣经注释

耶稣作为国王，是神国的领袖。路加福音记录了他运用权力的多种方式。然而，基督徒往往�...

谦卑服侍（路加福音9:46-50，14:7-11，22:24-30）

谦卑服侍（路加福音9:46-50，14:7-11，22:24-30）

圣经注释

耶稣宣称领袖需要谦卑地服务别人，正如我们在另外三段经文中所看到的。在第一段经文中�...

切求寡妇的比喻（路加福音18:1-8）

切求寡妇的比喻（路加福音18:1-8）

圣经注释

在切求寡妇的比喻中（路加福音18:1-8），一个贫穷且无助的人（寡妇）坚持不懈地缠磨一个�...

风险：十锭银子的比喻（路加福音19:11-27）

风险：十锭银子的比喻（路加福音19:11-27）

圣经注释

十锭银子的比喻设定在了一个高级金融（high...

仆人式领袖（太 20:20-28）

仆人式领袖（太 20:20-28）

圣经注释

尽管前述的比喻谈到上帝的恩典和慷慨，尽管耶稣的门徒听到耶稣两次说，“有许多在前的�...

向上和向下服务（太24:45-51）

向上和向下服务（太24:45-51）

圣经注释

这个比喻谈到一位总管一家事务的奴仆。他的责任包括在适当的时候给其他奴仆发放食物津�...

才干的比喻（太25:14-30）

才干的比喻（太25:14-30）

圣经注释

耶稣关于工作最重要的比喻之一，是关于投资的比喻（太25:14-30）。一个有钱人分派他的仆�...

十字架与复活（马可福音14:32-16:8）

十字架与复活（马可福音14:32-16:8）

圣经注释

当耶稣面对审判、被钉十字架时，地位和恩典的话题再次回到了前台。“因为人子来，并不�...

我是葡萄树，你们是枝子（约翰福音15）

我是葡萄树，你们是枝子（约翰福音15）

圣经注释

葡萄树与枝子的比喻，以我们与耶稣同在、透过祂与神建立关系所得到的祝福开始（约翰福�...

仆人式领导（约翰福音13:1-20）

仆人式领导（约翰福音13:1-20）

圣经注释

约翰福音到目前为止，让我们看到耶稣做了以前的人从来没有做过的事——使水变成酒、让�...

保罗受苦（使徒行传20-28）

保罗受苦（使徒行传20-28）

圣经注释

保罗非常需要勇气，因为他知道自己的工作将会面临极大的苦楚。他提到：「在各城市圣灵�...

保罗对他人的关怀（使徒行传20-28）

保罗对他人的关怀（使徒行传20-28）

圣经注释

保罗的领导特征之一，就是特别关怀他人。他接受领导的重担，不是为了让自己过得更好，�...

领导和服务（林后4）

领导和服务（林后4）

圣经注释

哥林多后书第四章将一些与保罗工作密切相关的主题汇集在了一起——透明，谦卑，软弱，�...

服侍型领袖（林前4:1-4）

服侍型领袖（林前4:1-4）

圣经注释

在这一段经文中，保罗对什么是领袖给出了一个明确的定义：“人应当以我们为基督的执事�...

有恩赐的社区（林前12:1-14:40）

有恩赐的社区（林前12:1-14:40）

圣经注释

“属灵恩赐“（12:1）的使用似乎在哥林多教会引起了不少的争竞。说方言（一种圣灵带领的...

哥林多后书导论

哥林多后书导论

圣经注释

如果说哥林多前书提供给我们关于新约教会日常生活的无与伦比的洞见，那么哥林多后书则�...

为他人的快乐而工作（林后1:24）

为他人的快乐而工作（林后1:24）

圣经注释

保罗讨论的另一个建立关系的方法是喜乐。“我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的�...

行事与福音相称（腓立比书1:27–2:11）

行事与福音相称（腓立比书1:27–2:11）

圣经注释

既然我们所做的都是神在我们里面做成的，我们的工作必然是有价值的，就像是神所做的一�...

启示录对于工作的意义

启示录对于工作的意义

圣经注释

所有这一切对于日常生活中的职场有什么意义呢？启示录对于最佳的职场实践并没有提供详�...

古代与当代的奴隶与主人（歌罗西书3:18-4:1）

古代与当代的奴隶与主人（歌罗西书3:18-4:1）

圣经注释

从这一段开始，歌罗西书进入所谓的“家庭守则”，也就是一组针对妻子和丈夫，儿童和父�...

耶稣，那不能看见之神的象（歌罗西书1:15-29）

耶稣，那不能看见之神的象（歌罗西书1:15-29）

圣经注释

我们代表了神的形象，会让我们在工作中有何不同？一个影响是，我们在工作的时候，可以�...

像是为主做工一样（歌罗西书3:17，23）

像是为主做工一样（歌罗西书3:17，23）

圣经注释

那么，“奉主耶稣的名”（西3:17）来做我们的工作是什么意思呢？我们如何可以“无论做甚...

正直和人际关系能力是领袖品质的关键（提前3:1-13，提多书1:5-9）

正直和人际关系能力是领袖品质的关键（提前3:1-13，提多书1:5-9）

圣经注释

提摩太前书3:1-13的经文为人熟知，并与提多书1:5-9形成平行经文。提摩太前书3:1-7和提多书1:5...

提多书：为了善行，努力工作

提多书：为了善行，努力工作

圣经注释

保罗写给提多的这封信是他的最后一封教牧书信；它与提摩太前后书有很多相似之处。（有�...

信仰与工作（雅各书2:14-26）

信仰与工作（雅各书2:14-26）

圣经注释

雅各书第2章的第二部分，详细讨论了行为（工作）的问题。当论及行为时，他无一例外地使...

寄居者和祭司（彼得前书1:1-2:12）

寄居者和祭司（彼得前书1:1-2:12）

圣经注释

在信的一开始，彼得就把读者称为“那分散寄居的……被拣选的人”（彼前1:1-2）。这个短�...

在世界的权柄下受苦（彼得前书2:13-4:19）

在世界的权柄下受苦（彼得前书2:13-4:19）

圣经注释

Egerton Gear公司首席执行官David...

犹大书

犹大书

圣经注释

犹大书这封简短的书信刻画了一个功能极度失调的工作场所令人震惊的画面——一个由不敬�...

大公书信的结论

大公书信的结论

圣经注释

大公书信始于两个原则：跟从基督让我们可以信靠神的供应，以及信靠神的供应让我们可以�...

为其他人的利益而工作（雅各书1:22-27）

为其他人的利益而工作（雅各书1:22-27）

圣经注释

这一段带来了忠诚做工的第二个原则——为了穷人的益处而工作。“只是你们要行道，不要�...

驯服舌头（雅各书3:1-12）

驯服舌头（雅各书3:1-12）

圣经注释

在给予了如何倾听的实践性指导以后（见雅各书1:19-21），雅各对如何说话给予了类似的指导...

对领袖和跟随者的教训（彼得前书5）

对领袖和跟随者的教训（彼得前书5）

圣经注释

现在，彼得给予教会领袖——术语叫“长老们”（“长老（presbyters）”或“主教(bishops)”乃...

重建耶路撒冷城墙（尼1:1-7:73）

重建耶路撒冷城墙（尼1:1-7:73）

圣经注释

尼希米记的第一章介绍了该书主人公的名字。尼希米是波斯帝国首都苏珊城的居民。当尼希�...

约伯运用在职场上的道德原则（约伯记31）

约伯运用在职场上的道德原则（约伯记31）

圣经注释

在约伯第二段哀歌的中间（伯29-42），开始谈到道德行为很重要的论述，和耶稣的“登山宝�...

先知是谁？

先知是谁？

圣经注释

先知被神所召，充满神的灵，将神的话传给那些以某种形式远离神的人。从某种意义上说，�...

以色列历史中的先知

以色列历史中的先知

圣经注释

最早关于先知的记录被穿插在从约书亚记到列王纪下的以色列的历史书中，而不是一个单独�...

工作中的仆人（以赛亚书第40章以下）

工作中的仆人（以赛亚书第40章以下）

圣经注释

Isaiah paints a picture of the values that must characterize the people of God.

耶利米书概览

耶利米书概览

圣经注释

耶利米书反映出，耶利米要遭遇的情形每况愈下。有好多次，他需要痛斥犹大官长和跟随他�...

奴隶得释放（耶利米书34章）

奴隶得释放（耶利米书34章）

圣经注释

在耶利米书中，上帝最后给出的几个新命令之一，就是摈弃奴隶制。根据摩西律法的要求，�...

以西结书第34章

以西结书第34章

圣经注释

以色列的领袖因未能照顾国家而被谴责。以西结书第34章用牧人的比喻，描述了以色列的领�...

在工作中保持信仰与行为的一致（提前 1:1–11, 18–20; 3:14–16）

在工作中保持信仰与行为的一致（提前 1:1–11, 18–20; 3:14–16）

圣经注释

提摩太前书中一个反复出现并被强调的主题是：信念和行为的紧密关系，或者说是教导和实�...

基督的献祭使我们的服侍成为可能（希伯来书5:1–7:28）

基督的献祭使我们的服侍成为可能（希伯来书5:1–7:28）

圣经注释

耶稣通过自我牺牲，成功地永远拿走了人类的罪。“但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神�...

神期待基督徒工作（帖前4:9-12; 5:14）

神期待基督徒工作（帖前4:9-12; 5:14）

圣经注释

神期待基督徒尽其所能地工作保罗强调说，上帝期望每一个有工作能力的基督徒都去工作（�...

神在以色列人中行公义的工作（出埃及记18:1-27）

神在以色列人中行公义的工作（出埃及记18:1-27）

圣经注释

在从埃及去西奈的旅途中，摩西与他的丈人叶忒罗重新建立了联系。这个以色列民族的局外�...

商业赔偿和复仇法（出埃及记21:18-22:15）

商业赔偿和复仇法（出埃及记21:18-22:15）

圣经注释

判例法阐明了侵犯他人利益应受的处罚，其中有大量判例与商业直接相关，特别是那些遗失�...

接受神关于多产的祝福，意味着尊重同工（路得记2:8-16）

接受神关于多产的祝福，意味着尊重同工（路得记2:8-16）

圣经注释

像在路得记2:1中提到的，波阿斯是个“大财主。”不管今天这句话的含义是什么，它表示波�...

关系（创1:27; 2:18, 21-25）

关系（创1:27; 2:18, 21-25）

圣经注释

按着神的形像工作，就是在人际关系中工作（创1:27）根据创世记，人类按着神的形像被造，...

挪亚的堕落（创9:20-29）

挪亚的堕落（创9:20-29）

圣经注释

挪亚为了人类做出英勇之事后，却陷入令人忧心的家庭事件。如同许多家庭及事业悲剧源自�...

挪亚的后代及巴别塔（创10:1-11:32）

挪亚的后代及巴别塔（创10:1-11:32）

圣经注释

创世记第十章被称为“列国表”，首先追踪雅弗的后代（创10:2-5），接下来是含的后代（创1...

亚伯拉罕的忠心，对比巴别的不忠心（创12:1-3）

亚伯拉罕的忠心，对比巴别的不忠心（创12:1-3）

圣经注释

创世记十二章的开头记载神呼召亚伯拉罕，与他立下忠心服事的约。藉由离开对神不忠心的�...

亚伯拉罕和他家庭的牧羊生活（创12:4-7）

亚伯拉罕和他家庭的牧羊生活（创12:4-7）

圣经注释

当亚伯拉罕离开他在哈兰的家乡，前往迦南地，他的家庭以现今的标准来看，很可能已经人�...

以撒（创21:1-35:29）

以撒（创21:1-35:29）

圣经注释

以撒是一个伟大父亲的儿子，也是一个伟大儿子的父亲，但他自己的事迹却是有好有坏。创�...

约瑟被哥哥们弃绝，被卖作奴隶（创37:2-36）

约瑟被哥哥们弃绝，被卖作奴隶（创37:2-36）

圣经注释

约瑟从小就相信神在他身上有伟大的计划。透过梦境，神对约瑟保证，他会高升到领导的位�...

约瑟在监狱里解梦（创39:20-40:23）

约瑟在监狱里解梦（创39:20-40:23）

圣经注释

约瑟在监狱里的工作有主的同在，得到司狱的赞赏，也让他被提升到领袖的位置（创39:21-23�...

约瑟被法老提拔（创41:1-45）

约瑟被法老提拔（创41:1-45）

圣经注释

过了两年，约瑟才有机会从痛苦的监牢生活被释放。法老做了一些令他不安的梦，而酒政想�...

约瑟策划出一个长期的农业政策和建筑计划（创41:46-57）

约瑟策划出一个长期的农业政策和建筑计划（创41:46-57）

圣经注释

约瑟立即投入法老指派给他的工作。他主要关心的是别人的福祉，而不是自己作为宫廷的首�...

约瑟缓和了埃及人的穷苦（创47:13-26）

约瑟缓和了埃及人的穷苦（创47:13-26）

圣经注释

当人民的银两用尽，约瑟让他们用牲畜交换食物。这计划维持了一年，约瑟在这期间接收了�...

约瑟管理经验带来的应用（创41:46-57; 47:13-26）

约瑟管理经验带来的应用（创41:46-57; 47:13-26）

圣经注释

创世记详述约瑟管理粮食危机的目的，更多是要记录这对以色列家族的影响，而不是建立有�...

犹大转变为敬虔人（创44:1-45:15）

犹大转变为敬虔人（创44:1-45:15）

圣经注释

在约瑟试验他兄弟们的最后一幕，他诬陷便雅悯，给他罗织一个罪名，要求他留下来成为奴�...

雅各一家移居到埃及（创45:16-47:12）

雅各一家移居到埃及（创45:16-47:12）

圣经注释

约瑟和法老慷慨赠予他兄弟们“埃及全地的美物”（创45:20），也供应他们回去迦南的旅途�...

神数点人民，创立以色列国（民1:1-2:34）

神数点人民，创立以色列国（民1:1-2:34）

圣经注释

在出埃及记之前，以色列尚未成立国家。以色列源自亚伯拉罕、撒拉及其后裔的家族，在约�...

退休的问题（民8:23-26）

退休的问题（民8:23-26）

圣经注释

在圣经里，只有民数记提到工作年龄限制。利未人年轻的时候开始服事，身强力壮，足以搭�...

挑战摩西的权柄（民12）

挑战摩西的权柄（民12）

圣经注释

在民数记12，摩西的哥哥亚伦和姊姊米利暗，打算发动革命、对抗摩西的权柄。他们所抱怨�...

当决策不受支持的时候（民13、14）

当决策不受支持的时候（民13、14）

圣经注释

在民数记13、14章发生了另一件挑战摩西权柄的事件。上主指示摩西差派探子进入迦南地，准...

摩西在米利巴未能遵上帝吩咐而行（民20:2-13）

摩西在米利巴未能遵上帝吩咐而行（民20:2-13）

圣经注释

摩西最严重的失败，发生在以色列人为了食物、饮水之故，再一次抱怨的时候（民20:1-5）。�...

当神透过出乎意外之人说话的时候（民22-24）

当神透过出乎意外之人说话的时候（民22-24）

圣经注释

在民数记22和23章里，主角并非摩西，而是巴兰；当以色列人缓慢前往应许之地时，他就住在...

安排接班人（民27:12-23）

安排接班人（民27:12-23）

圣经注释

建立永续的组织——在此指的是以色列国——需要有序地转移权柄。缺乏连续性，百姓就会�...

以色列民拒绝进入应许之地（申1:19-45）

以色列民拒绝进入应许之地（申1:19-45）

圣经注释

在旷野里面，以色列民的恐惧使他们无法相信上帝。因此，他们叛逆神给他们的计划，不愿�...

公正使用政府权利（申17:14-20）

公正使用政府权利（申17:14-20）

圣经注释

正如百姓和各种机构不能违背合法权威一样，当权者也不得非法使用权力。摩西专门处理了�...

摩西工作的结束（申31:1-34:12）

摩西工作的结束（申31:1-34:12）

圣经注释

接班人计划（申31:1-32:47）在这几个演讲之后，约书亚继摩西成为了以色列的领袖。“摩西召...

投资他人（雅各书4:1-12）

投资他人（雅各书4:1-12）

圣经注释

尽管雅各书使用了淫乱的暗喻，但实际上他只是泛指各种自私的野心。在工作中，我们会受�...

心意更新而变化（罗马书12:1-3）

心意更新而变化（罗马书12:1-3）

圣经注释

将救恩集体的层面带入个体的生命，意味着我们要将心思意念从自利转向为群体服务：不要�...

自愿选择投入群体（罗马书12:1-3）

自愿选择投入群体（罗马书12:1-3）

圣经注释

心思意念的转变，「叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意」（罗马书12:2）。就...

彼此同工一起工作（罗马书12:4-8）

彼此同工一起工作（罗马书12:4-8）

圣经注释

行出新生的样式有个很重要的实际应用，就是明白我们是多么需要依靠彼此的工作。「正如�...

领袖的群体（罗马书16）

领袖的群体（罗马书16）

圣经注释

罗马书第16章让我们明白，很多人对保罗工作情况的假设是错的。他们认为他是位孤胆英雄�...

权柄（诗8）

权柄（诗8）

圣经注释

诗篇8是卷1中的例外，因为它不专属于大卫。它关心的是所有人类的权柄，不仅是大卫的统�...

撒母耳领受呼召（撒上1-3）

撒母耳领受呼召（撒上1-3）

圣经注释

在士师记结束和撒母耳记开头，我们知道以色列无人带领、远离上帝。国内最类似全国领导�...

把上帝当作幸运符的风险（撒上4）

把上帝当作幸运符的风险（撒上4）

圣经注释

我们并不清楚，究竟是糟糕的领导者以利导致了糟糕的百姓，还是这样的百姓造成这样的领�...

信实工作带出的机运（撒上5-7）

信实工作带出的机运（撒上5-7）

圣经注释

拿到约柜之后，非利士人的日子也没有比以色列人好过，约柜成了两边的烫手山芋，一直到�...

以色列人求一个王（撒上8:4-22）

以色列人求一个王（撒上8:4-22）

圣经注释

发现撒母耳的儿子不能胜任，以色列人要求他：“现在求你为我们立一个王治理我们，像列�...

拣选国王的任务（撒上9-16）

拣选国王的任务（撒上9-16）

圣经注释

扫罗获选成为首任以色列王上帝首先选为国王的是扫罗（约公元前1050-1010年），一个大家看�...

大卫高升掌权（撒上17-30）

大卫高升掌权（撒上17-30）

圣经注释

不像扫罗受膏后马上治理国家（撒母耳记上11:1），大卫在希伯仑正式登基为王之前，经历了...

亚比该平息大卫和拿八之间的危机（撒上25）

亚比该平息大卫和拿八之间的危机（撒上25）

圣经注释

势力越来越大之后，大卫跟一个名叫拿八的有钱地主起了冲突。当时，大卫所率反对扫罗统�...

君主王朝的黄金时期: 撒下1-24, 王上1-11, 代上21-25

君主王朝的黄金时期: 撒下1-24, 王上1-11, 代上21-25

圣经注释

扫罗死后，大卫受膏成为犹大南方支派的王，要等后来又伤亡众多之后，他才真正登基成为�...

大卫未能妥善处理家庭冲突导致内战（撒下13-19）

大卫未能妥善处理家庭冲突导致内战（撒下13-19）

圣经注释

无论是在家中或在职场，大多数人遇到冲突时都会觉得不舒服，因此都会尽量避免面对冲突�...

大卫悖逆上帝造成全国瘟疫（代上21:1-17）

大卫悖逆上帝造成全国瘟疫（代上21:1-17）

圣经注释

大卫还遭遇了另一场挫败——对我们这些现代人来说，可能会觉得非常奇怪。他想要数点以�...

评论大卫政绩（列王纪上）

评论大卫政绩（列王纪上）

圣经注释

要怎么评估大卫和他的政绩？要特别注意，虽然所罗门比他的父亲大卫拥有更多财富、土地�...

大卫预备所罗门继任为王（王上1；代上22）

大卫预备所罗门继任为王（王上1；代上22）

圣经注释

因着大卫作王双手染上许多人的血，上帝决意不让他来建造耶和华的殿，而是另外交付大卫�...

所罗门继任大卫为王（王上1-11）

所罗门继任大卫为王（王上1-11）

圣经注释

继大卫之后为王，所罗门肩负重责大任（列王纪上3:5-15）。他很清楚自己扛不起这个担子（�...

评论所罗门的黄金年代（列王纪上）

评论所罗门的黄金年代（列王纪上）

圣经注释

撒母耳有关立王风险的预言，在所罗门时代应验。管辖你们的王必这样行：他必派你们的儿�...

王朝衰亡、被掳出走（王上11-王下25；代下10-36）

王朝衰亡、被掳出走（王上11-王下25；代下10-36）

圣经注释

所罗门才不过第三任国王，国势就已经达到巅峰了。接下来的四百多年，一个个坏王搞得国�...

亚哈和耶洗别谋害拿伯财命（王上21）

亚哈和耶洗别谋害拿伯财命（王上21）

圣经注释

亚哈王想要他的邻居拿伯的葡萄园，就滥用他的权力。亚哈开出一个还算公道的价钱来买这�...

以利沙恢复军事将领的健康（王下5:1-14）

以利沙恢复军事将领的健康（王下5:1-14）

圣经注释

以利沙治好以色列敌人叙利亚军队将领乃缦的大痲疯，这个故事对工作有重大影响。贾奎斯�...

圣殿之财务权责（王下12:1-12）

圣殿之财务权责（王下12:1-12）

圣经注释

有个原本是国势衰退的例子，却意外成为好的财政措施之典范。和大多数王国的领导者一样�...

傲慢自大、王国末日（代下26）

傲慢自大、王国末日（代下26）

圣经注释

国王们怎么会如此轻易地一个接着一个的败坏呢？乌西雅的故事也许可以给我们一些答案。�...

约书亚（书1）

约书亚（书1）

圣经注释

约书亚继摩西之后领导以色列人。但是他并非君王，他所行的，可以说是为将来好几百年之�...

协调（书13-22）

协调（书13-22）

圣经注释

约书亚记13-22很长一段经文在谈土地分配，反映出土地如何形塑以色列身分；如果我们没能�...

盟约：以色列人立下承诺（书23-24）

盟约：以色列人立下承诺（书23-24）

圣经注释

约书亚记要结束时，重申了神与以色列人的盟约。最重要的是最后一章，约书亚激励、挑战�...

混乱（士1-21）

混乱（士1-21）

圣经注释

约书亚死后，以色列没有稳固的全国领导阶层。相反，当她遭遇各种威胁（如：军事攻击）�...

底波拉（士4-5）

底波拉（士4-5）

圣经注释

底波拉是表现最好的士师。百姓知道她有智慧，到她那里去征询意见、解决争端（士师记4:5�...

以前成功，未来不一定也会成功——基甸模棱两可的领导风格（士6:12-8:35）

以前成功，未来不一定也会成功——基甸模棱两可的领导风格（士6:12-8:35）

圣经注释

基甸是以色列士师矛盾性格的“最佳典范”，让我们学习到，不只是在职场、也包含各种场�...

士师领导无方（士9-16）

士师领导无方（士9-16）

圣经注释

基甸的错误，到了后面的士师身上，越来越严重。基甸的儿子亚比米勒获得了众人拥戴，但�...

人民道德败坏、宗教人士共犯，开始上演（士18-21）

人民道德败坏、宗教人士共犯，开始上演（士18-21）

圣经注释

士师记最后一段故事，是以色列落入道德沦丧、偶像崇拜、无法无天过程中，最悲惨的一个�...

信靠上帝意味着祈祷、采取“实际”行动、还是两者兼备？（尼希米记1:11-4:23）

信靠上帝意味着祈祷、采取“实际”行动、还是两者兼备？（尼希米记1:11-4:23）

圣经注释

尼希米记第一章...

忍耐，智慧和属灵成长（雅各书1:1-3）

忍耐，智慧和属灵成长（雅各书1:1-3）

圣经注释

雅各书一开始，就强调了日常生活与属灵成长之间深刻的联系。具体来说，上帝使用日常生�...

7. 职场上的女性领袖

7. 职场上的女性领袖

灵修材料

阅读经文：士师记4:4-5根据《士师记》的记载，最优秀的士师是底波拉。百姓认可她的智慧�...