我们并不清楚，究竟是糟糕的领导者以利导致了糟糕的百姓，还是这样的百姓造成这样的领导人，但是第4到6章刻画了这群治理不善的百姓所遭遇的灾难。以色列人几百年来忙于对抗邻近的非利士人。非利士人又兴兵来犯，大败以色列人，造成四千人伤亡（撒母耳记上4:1-3）。以色列人看得出，这次溃败是神不喜悦的征兆。但是，他们不去检讨自己错在哪里，没有悔改、来到主的面前寻求引导，却想操控上帝按照他们的想法做。他们把上帝的约柜抬出来跟非力士人对战，以为约柜会让他们所向无敌。以利的儿子以权威的方式领导了这个计划。不料，非力士人竟屠杀了以色列人三万名士兵，抢走了约柜，宰掉以利的两个儿子，导致以利身亡（撒母耳记上4:4-19）。 

以利的儿子身为军队统帅，错以为他们既有上帝子民的名份，又持有上帝临在的象征，当然可以行使上帝的权能。这些带头的，也许以为带着约柜到处跑，就可以掌控上帝的权能。或者，他们也可能自欺欺人，以为既然身为上帝的子民，他们想要什么，上帝就会为他们做什么。无论如何，最后他们才明白，上帝临在并非施行上帝全能的万全之策，而是要邀请他们领受上帝的引导。最可笑的是，约柜里头装着上帝引导最重要的两块石板，十条诫命（申命记10:5），但是以利的儿子在攻打非利士人之前，一点也没有想到要从上帝那里寻求什么指引。

在我们的工作中，是不是常常也可能落入一样的恶习？当我们工作碰到困难与挑战时，我们是在祷告中极力寻求上帝的指引，还是只想要求上帝快点照着我们想要的去做？我们是认真考虑圣经光照下所示的行动方针，还是只是把它好好的放在我们的书桌上？我们是要认真检查自己的动机，用开放的态度评估自己的行为，愿意按照神的带领来改变，还是把十字架当作装饰物挂在胸前？如果工作有点令人不满，或者生涯并未依照我们所想的而行，有没有可能我们只是把上帝当做一个幸运符、一只吉祥物，而不是把祂奉为我们工作的主？