在圣经里，只有民数记提到工作年龄限制。利未人年轻的时候开始服事，身强力壮，足以搭建、搬运会幕及一切圣物。民数记4中的人口普查，并未包含五十岁以上的利未人，而民数记8:25进一步明定超过五十岁的利未人应该退休。除了搬运沉重的会幕，利未人还要仔细检查皮肤病（利13）。还没有眼镜的时代，超过五十岁的人近距离也不容易看清楚了。这里的重点并非以五十岁作为标准退休年龄，而是要看什么年龄之后，无法有效执行工作。不同的人、不同的职务，这个标准偏差异很大。摩西扛起领导以色列人的重任时，已经年满八十岁了（出7:7）。

然而，退休并不是利未人工作的结束。退休的目的不是要让有生产力的工人停止服事，而是要按照他们的职业经历，重新指派使之更得心应手的工作职务。退休之后，他们还可以“在会幕里，执行任务时，辅助他们的弟兄”（直译，民8:26）。有时，诸如判断、智慧、洞见...等能力，也可能随年龄增长而越加成熟。通过“辅助他们的弟兄”，年长的利未人转移至不同的方式来服务社群。圣经里没有现代社会那种退休后，停止工作、全时间休闲的概念。

像利未人一样，我们在年长的时候，也不该全面停止有意义的工作。我们可能希望或者需要交出职权，但是能力与智能仍具有价值。我们可以继续以领导职务身分服事他人，在商贸协会、市政机构、董事会或特许组织里任职。我们可以做顾问、培训、讲师或教练。我们可能终于能够全时间投入教会、社团、政务官员、社福机构的服侍中，也可以花更多时间与家人相处，陪伴家中其他孩童、年轻成员的人生旅程，免得时光飞逝、 一切都来不及了。通常，年长者最有价值的事奉，就是指导、激励（祝福）年轻人（见民6:24-27）。

由此看来，年长阶段应该会是人生历程之中，最有成就感的时段。但不幸的是，在一个人的天赋、资源、历练、经验、人际、影响、智慧，最有助于他人的时候，退休却让许多人“退出了比赛”。有些人选择将生命消磨在休闲、娱乐中，有些人甚至失去了生活的目标。还有人发现，与年龄有关的规定和社会边沿化趋势，阻止了他们按照自己的意愿全力参与工作。在圣经里没有足够的材料，可以构建更明确的退休神学。但是，待我们年纪渐长，我们每个人都可以花费与预备工作同样的、甚至更多的精力来预备退休生活。在我们年轻的时候，我们可以尊重资深人员，向经历丰富的同事学习。每个时代，我们都可以制定一套政策和实践，可以更加公平地对待年轻人和老年的职工，让他们更有效力。