如果说哥林多前书提供给我们关于新约教会日常生活的无与伦比的洞见，那么哥林多后书则带我们瞥见那奠定和建造了教会之使徒的心灵。我们看到保罗在工作中教导并示范了透明度，快乐，良好的关系，真诚，名声，服务，谦卑，领导力，绩效表现和担负责任，和解，与非信徒的合作，鼓励，慷慨，及时履行义务，以及正确使用财富。

这些职场话题的提出是因为保罗在他做使徒的工作中遇到了日常的挣扎和机遇。在哥林多后书的写作期间，保罗也面临着许多“外有争战，内有惧怕”（林后7：5）的情况。这些显然都在他身上留下了印记，结果就产生了这封有别于新约其他书信的信——它非常个人化地展示出了从痛苦和激动，到活力勃发和充满信心的全方位的情感。这种逆境使保罗成为了一个更有效的领袖和工人。所有想要学习如何更有效地工作的人，以及愿意相信神赐予的能力可以做到的人，都会在保罗身上和哥林多后书的教导中找到一个实用模型。

保罗与哥林多教会的互动（哥林多后书）

在哥林多前书的介绍中，我们注意到，保罗第一次在那里逗留期间（49/50年的冬季到51年的夏季）建立了哥林多教会。后来他给哥林多教会写了封信，但是已经不存在了（他在林前5:9中提到），之后又写了一封，就是我们的哥林多前书。他还三次拜访了这个教会（林后12:14；13:1）。我们从 罗马书16:1 中得知，保罗在哥林多的某次逗留期间给罗马人写了封书信。

然而，保罗与哥林多教会的关系曾经很紧张。有一次，他给他们写了封“严厉的信”1 ——显然是相当苛刻的（参阅林后2:4）。他把它交给了提多，送到哥林多教会，希望它可以改变哥林多教会反对者们的心。在等待回信的时候，与哥林多教会未解决的冲突一直使保罗感到不安（林后1:12-13）。提多终于在55年的秋天回来，带来了哥林多的好消息。事实上，保罗的严厉书信非常有帮助。哥林多的信徒们一直是保罗非常伤心的缘由，现在他们对于与保罗的关系破裂真正地感到悲伤，而这种悲伤引起了悔改（林后7:8-16）。

为了回复这个消息，保罗写了哥林多后书，或更准确地说是它的前七章，向神和哥林多教会的人表达了他对于他们关系恢复的喜悦和感激之情。在这些章节中，他示范了神呼召所有基督徒都应体现出的那种透明、快乐、注重关系、诚实、名声、服侍、对神的依靠、道德行为、品格和鼓励。紧接着，在第8章和第9章中，他转向了慷慨和及时履行义务的话题，呼吁哥林多教会的人奉献救济耶路撒冷的基督徒，就像他们之前承诺的那样。在这部分中，保罗强调了神是如何慷慨地满足我们的需要，不仅让我们一无所缺，而且使我们有多余的可以与人分享。在10到13章中，他描述了敬虔的带领者的印记，显然是为了回应他收到的、关于所谓“超级使徒”的令人不安的消息——他们正将哥林多教会引向歧途。虽然在这里我们并不关心教会领导职分的话题，但保罗在这部分中的言语可以直接适用于所有工作场所。