心思意念的转变，「叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意」（罗马书12:2）。就像我们自己得救的经过，我们也将他人带入我们抉择的过程。保罗用的「察验（discern）」这个字，希腊文（domimazein）字面的意思是「测试（test）」、「证实（approve）」。在我们更有把握察验神的心意是什么之前，我们的抉择需要透过其他信徒帮忙测试、证实。保罗提醒我们「不要看自己过于所当看的」（罗马书12:3），正是用在我们做抉择的时候。别自以为多有智慧、道德崇高、知识渊博、或者具备其它什么可以凭一己之力察验神旨意的才能。「不要自以为聪明」（罗马书12:16）。只有和信仰群体的其他成员交通，透过群体中各样的恩赐和智慧（罗马书12:4-8）、彼此同心（罗马书12:16），我们才能发展、测试、证实什么抉择是可靠的。

这要比我们可能愿意坦白的，还要困难许多。我们可能聚在一起，接受一些道德伦理教导，但是，我们是否在要决定怎么做才合乎道德时，确实与彼此深谈？通常决定都是由负责的人听取少数人意见之后，慎重考虑做出的。我们习惯这么做，因为道德议题常令人觉得不舒服，或者是像罗纳德海飞兹（Ronald Heifetz）说的：「常常引起激烈争议」。大家都不喜欢有争议的话题，因为「大多数人喜欢维持原状，避开难题。」[2] 而且，我们会觉得群体决定会威胁我们所拥有的权力。但是，自己做决定常常被预先的偏见左右，换句话说，就是「效法这个世界」（罗马书12:2）。这种心态，在工作环境中导致一些问题。要是我们不是在信仰群体中工作，而是在属世的公司、政府机关、学术机构、或者其它情境下需要做出决策呢?我们会和同事一起评估我们的工作，但是他们很可能并不熟悉神的心意。我们可以和我们教会的小组或其他成员一起评估我们的行为，但是他们可能也不太清楚我们的工作。这两种情况，实际上都要比什么都不做来得好。但是，最好是能够在我们的工作场合中，找一些有相同信仰的人，组一个小组，或者是由在类似的处境中工作的信徒组成，和他们一起反思我们的行为。如果我们想要评估我们作程式设计师、消防队员、公职人员，或者学校老师等等的时候，到底是否活出了合一、正义、公义，除了和其他基督徒程式设计师、消防队员、公职人员，和学校老师一起评估，还有什么人会更合适呢？（相关主题内容，请参阅www.theologyofwork.org中，受装备的教会系列文章中的「装备教会鼓励众人承担责任 」一文。（译者注：只有英文））