在民数记13、14章发生了另一件挑战摩西权柄的事件。上主指示摩西差派探子进入迦南地，准备征服全地。每一个支派各派出一名探子，一起搜集军事及经济相关信息（民13:18-20）。这表示探子所得信息，除了规划战事之外，还要用来讨论如何分配以色列各支派土地。所有探子都提到，这块土地十分富饶，是一块「流奶与蜜之地」（民13:27）。然而，探子们也提到「住那地的民强壮，城邑也坚固宽大」（民13:28）。摩西和他的将领迦勒，要运用这些信息筹谋进攻计划，但是多数探子却害怕起来、说他们攻不下这块土地（民13:30-32）。

听了这些探子的意见，以色列百姓悖逆上帝的计划，还想要另外找个新的领导者，带他们回去埃及继续为奴。只有亚伦、迦勒、还有年轻的约书亚，站在摩西这一边。
虽然他们的计划不受欢迎，但是摩西非常坚定。群众就快要将他拉下位子，但是他依然坚持认为上帝给他的指示的才是对的。他和亚伦恳求百姓停止反叛，但是没有任何效果。最后，上帝斥责以色列民不信，并且宣告祂要降下瘟疫击杀他们（民14:5-12）。因着离弃上主的计划，百姓让自己陷入更糟的处境——迫在眉睫的彻底毁灭。只有意志坚定的摩西，知道怎么避开这场灾祸。他垦求耶和华赦免百姓，和他之前所做的一样。（在12章我们就已看到，摩西总是率先考虑百姓的福祉，即使会让自己亏损。）耶和华同意了，但是死罪可免、活罪难逃。参与这场反叛的人，不得进入迦南地（民14:20-23）。

摩西的作为，示范了领导者就是要忠诚果断、信守承诺，而非随着群众的意见摇来摆去。领袖是一个孤独的工作，处在这样的位子上，我们时时会受到随俗从众的严重试探。没错，好的领导者要倾听其他人的意见。但是领导者一旦明白什么是最佳方案，而且尽其所能确认这些方案的内容之后，他/她的责任就是坚持最佳方案，而不是选择最受群众欢迎的想法。

摩西的处境中，最佳方案为何，无庸置疑。耶和华上帝已经指示摩西攻占应许之地。正如我们所见，摩西始终保持谦恭风度，但是方向绝不摇摆。实际上，他并没有完成上主的指示。如果百姓不愿配合，领导者是不可能一个人完成任务的。在这个事件中，最终临到百姓的后果，就是一整个世代无法进入神为他们预备的美地。至少，摩西自己并未促成这场灾难，因为面对百姓不同意见时，他并没有改变原来计划。

现代社会之中，到处充斥领导者面对群众意见让步的案例。英国首相张伯伦（Neville Chamberlain）屈从希特勒（Hitler）在1938年在慕尼黑（Munich）提出的要求，这我们都还记忆犹新。但是，林肯（Abraham Lincoln），美国历史上伟大的总统，不愿向众议让步，坚定拒绝以分裂国土来停止南北战争。虽然他也是极其谦卑，知道他也可能是错的（“求神帮助，让我们知道什么是对的”），但是他也是极其坚定，在逼他让步的重大压力之下,坚持做他认为对的事。Ronald Heifetz 和Martin Linsky合着的 Leadship on the Line一书中[1] 更多地探讨了一个人处于备受挑战的处境，如何一面对众议保持开放心胸，一面又要如何坚定领导方向。（关于此事件更多探讨，参看《工作神学圣经注释》申命记1:19-45 的“以色列百姓拒绝进入应许之地”。）