第一部分
个人生活
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我们在过往的年日里做出过很多选择，选择的结果累积起来，以祝福或不良后果的形式再反作用到我们身上。用保罗的话讲就是，我们种的是什么，收的也是什么。（《加拉太书》6:7）我们的生活反映了迄今为止我们所做出的无数选择。
你可能要对很多雇员负责，也可能是在其他的领导岗位上，或是作为家长，或是在教会，又或者是一名董事会成员。如果你是一名领袖，毫无疑问你会发现，这世上只有一个人你可以改变，那就是你自己。即便是手握大权的公司CEO，也无法从根本上改变雇员的道德观和价值观，但是，他们却可以依靠圣灵赋予的能力，改变自己的态度。所以，在寻求为上帝影响你的家庭、工作场所或教会之前，让我们先看一看，神要如何改变更新你。
因为不能自我控制而在工作中跌过跟头的人，在历史上屡见不鲜。1874年，山姆 ∙ 安德鲁斯与他的生意合伙人约翰 ∙ 洛克菲勒割袍断义，对于洛克菲勒将标准石油公司的大部分盈利重新投回公司而不是付给持股人大笔红利的政策，他抱怨不止。安德鲁斯最终宣称：“我希望退出这个生意。”洛克菲勒于是询问，买断他的股份需要多少钱。安德鲁斯开价一百万美元，洛克菲勒第二天就付清了。安德鲁斯吹嘘说，他比洛克菲勒更会做生意，并开始挥霍他新赚得的财产。
让安德鲁斯惊掉下巴的是，洛克菲勒立刻将这笔股份转手，以一百三十万美元的价格卖给了威廉 ∙ 范德比尔特。于是他严词抱怨说自己被骗了，这时洛克菲勒坦荡地提议，将股份按原价再卖给他，但是安德鲁斯觉得自尊受到侮辱，拒绝了这个提议。他修建了一个夸张的大别墅，选择用自己的余生在那里诽谤洛克菲勒。
历史学家曾经估算过，如果安德鲁斯没有卖掉他的股份，到1930年代初期，他的资产本可以超过9亿美元，成为全美最富有的人之一。一个传记作家曾写下这样的结论：“这一冲动的决定，完全由纯粹的愤怒和受伤的自我所驱使，阻止了他成为全美最有钱的人之一。”安德鲁斯无法战胜自己的贪婪或自负，所以最后只能嫉恨地呆在旁边，眼看着别人的财富飞速增长。
有各种五花八门的压力和诱惑在攻击着商界领袖，因此他们必须谨慎保守自己的私人生活，认真地对自己的行为和态度负责。在这一部分，我们将针对收到的关于个人事务的一些重要问题，展开讨论。
作为一名商界人士，上帝对我生命的终极目的是什么？
回到目录 回到目录《罗马书》第八章28-30节，是有关神对你生命计划的最好阐述之一，“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样，使祂儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。”
神在时间开始以先就知道你。很久以前，你还没有听说过祂的存在时，祂就了解你生命中的每一个细节。（《箴言》139:13-16）你还没有出生，祂就计划要你长成祂儿子耶稣的样式。你停下来仔细想一想这个真理中那些令人惊奇的细节。耶稣是天父的原型模板，无论什么时候天父看到你，祂跟前都有耶稣的形象，祂会参照这个模板，渐渐将你改变，最终成像。
人们经常错误地解释《罗马书》八章28节的经文。假设有一位职场女士，她大胆地坚持自己的道德标准，拒绝为达成一笔巨额销售而降低自己的人格，然后她因为不肯同流合污而被解雇。她的几个基督徒朋友引用《罗马书》第八章28节，以这个应许向她保证，“我们知道神叫万事互相效力使我们得益处。祂可能允许你被不公平地解雇，是因为祂在未来为你准备了一个更好的工作。当你得到了那个划算的新位置，你就会为现在发生的一切感到庆幸！”
这些真诚但误导的话并没有切中要害。圣经难道是说，当神完成了在我们生命里的工作，我们就将最终得享舒适尊荣，亨通昌盛吗？也许是，也许不是。实际上，神能为我们成就的最大好处，就是使我们像祂的儿子。神首要关心我们的，不是我们在公司晋升阶梯上的位置，我们的退休福利，或者我们的舒适，祂给我们设立的最终目标是要像基督。为把我们磨成耶稣的样式，祂会允许我们的生命里发生任何必要的事。
哪些环境和人生大事曾使得你更像基督？它们容易还是很困难？神的祝福比你经历过的试炼使你更像基督吗？人们通常都肯定，艰难时期更帮助他们的属灵成长。若是这样，那么，神允许痛苦在我们的生活中存在，（《雅各书》1:2-4）就很容易理解了。如果每一次神祝福我们，我们都变得更谦卑更圣洁，那该有多好！若是我们每一次收到红包，都立刻变得在祷告生活中更火热，那该多么奇妙！可是一般来讲，这样的事情不会发生。更常见的反而是，财务危机、批评指责或背叛，迫使我们进入谦卑和祷告中。
那么，罗马书第八章28节应许的是什么呢？不管你的处境有多么艰难，如果你相信神，祂将保证，你从那个环境中出来的时候会更像基督。可能你赚的钱没有以前多，也可能不如以前健康，还可能会失去一些你以前享受的职业好处，但是，你将会更像耶稣。
我们经常祷告，求神使我们更像基督，但是当神允许我们的生命中发生一些事情，作为我们祷告的回应时，我们马上向所有的朋友发送迫切代祷的请求，请神将这样的环境挪去，这是不是很滑稽？我们必须要决定，对我们来说，什么是最重要的：舒适，还是像基督。变成基督样式的过程通常不容易也不舒服，但这却是我们能够求神为我们成就的最好的事。
商界基督徒告诉我们很多他们挣扎的故事——那些时候他们拒绝在自己的工作场所妥协。一些人因此被降级， 另一些人丢了工作，甚至诚实的基督徒曾遭受财务损失，很多人在个人生活和职业生涯中被孤立排挤。
然而，神在他们的生命中成就了奇妙的事！他们从没有像现在这样亲密地与神同行。一些人在试炼中忠心追随基督并因此带领他人归主；还有人因为危机，重新调整自己的生活次序，使婚姻和家庭生活注入新的活力。一些被解除工作的基督徒开始了自己的事工，如今因满足人们的需求而拥有全球影响力。那些在痛苦的过程中始终信靠上帝的人，已经体验到拥抱耶稣的性情和品德的喜乐，如影随形。
你正在被目前的环境压得喘不过气来吗？可能你以为神早已抛弃你，但是有没有可能，祂实际上是在磨炼你，使你更像祂的儿子呢？
神期待我们用自己的所有行为来尊崇祂。（《哥林多前书》10:31；《哥林多后书》5:14-15,20）我们习惯将自己的生活分门别类，有职业生活、个人生活、信仰生活等等，然而神却不是这样看待。（《诗篇》139）不论我们是在教主日学，开董事会，还是在做销售展示，启程出差，或是照顾家庭，神都有同等的权利从我们这里得到尊荣。当我们在逆境和患难中荣耀神时， 祂的名就被高举。耶稣说祂永远不离开我们！我们参与的所有活动都应当荣耀神。
思考问题
- 对你来说，什么是第一紧要的事？你认为神最在意的是什么？
- 你目前的生活如何荣耀神？
- 哪些态度上的调整能帮助你正确看待受苦和受苦的结果？
- 你现在在参与任何不尊崇神的活动吗？如果是，你打算做出哪些改变？
补充资源
《申命记》30:11-20；《箴言》24:17 ；《马太福音》5-7 ；《哥林多前书》13 ；《哥林多后书》3:18 ；《加拉太书》5:22-25
Henry Blackaby and Norman Blackaby, Called and Accountable (Birmingham, AL: New Hope Publishers, 2005)
Henry Blackaby and Richard Blackaby, Called to Be God's Leader: Lessons from the Life of Joshua (Nashville: Thomas Nelson, 2004)。
Henry Blackaby and Thomas Blackaby, The Man God Uses (Nashville: Broadman and Holman, 1999).
我应当如何效法基督，作同事们的典范？
回到目录 回到目录基督徒的品德不是你需要努力争取或披挂上身的东西，它是因圣灵在信徒生命中作工而自然而然彰显出来的结果。（《加拉太书》5:22-23）基督徒的品德是基督透过你将祂的生命表达出来，（《哥林多前书》15:10；《加拉太书》2:20）它来自于基督的内住。（《约翰福音》15:5,7-8）你的老板和员工每日所看到的，是你花时间与神同行的结果。（《路加福音》3:4-6；《使徒行传》4:13）
《约翰福音》第十七章为我们提供了大有能力的启示，使我们得以洞悉耶稣如何对待在祂上面的领导和祂的下属。父神交给祂一项具体任务，将十二个人托付在祂手中，通过这些人祂会将救赎的大好消息传遍世界。（《约翰福音》17:6）耶稣已经与这些门徒们共同生活了很长时间，现在祂要向父神交账。
当然，这一整章经文都充满了耶稣的祷告生活带给我们的丰富启示，但这里我们首先要注意两节经文。《约翰福音》第十七章第1节，耶稣祷告说：“父啊... ... 愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。”可能要求神荣耀我们不太寻常，甚至有些以自我为中心且不合宜，然而这正是耶稣所祷告的。
这里的动词“荣耀”，是“提升”、“放大”，或“高抬”的意思。当我们荣耀神，我们高举祂的品格和性情，使这个世界可以看到祂是一位怎样的神。耶稣在祷告中请父神将祂高抬，使这个冷眼旁观的世界能够看到天父的品格。这就如同祂请父神将一个放大镜置于自己的生活之上，使人们能够看得更清楚。耶稣希望人们在仔细审视祂的生活后离开时，满怀对祂父神的惊叹。（《路加福音》9:43）而他们果然惊叹！
你能做这个祷告吗？“天父啊，可不可以请你将我的生活展现出来，使人们能够审视观察我作为商界基督徒的言行，从而对你发出赞叹？”当人们看到你原谅那些不善待你的人，他们会得出结论，知道你的神是宽恕的神；当他们体验到你的耐心、善良和慷慨，就从你的言行中看到了神。
可能挑战你的第二节经文是《约翰福音》第十七章19节，“我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”一名基督徒领袖、家长、教师、雇主或政治家对神担有更大的责任，（《雅各书》3:1）他们的行为不仅影响自己，也波及那些在他们影响之下的人。当他们生活散漫时，他们是在给那些努力与神同行的人设立绊脚石。（《哥林多前书》8:13）不信的人对基督徒最常见的指控是什么？是虚伪。基督徒宣称他们的神施行宽恕，但他们却拒绝彼此饶恕；基督徒宣告他们的神圣洁，但他们自己却深陷罪中不能自拔。
那些与你打交道的人， 也许是主管， 也许是下属，或是客户，他们可能不是每次都同意你的政策或业务策略，但应当被你的神挑起好奇心。他们可能吵闹着要求更高的利润率和更好的销售表现，但应该对你的正直品格满意。你的诚实和基督徒品德应该清楚地传递出一个信息：你不仅是一个好人，而且你的神配得上你最好的言行。
智慧的基督徒商界人士意识到，当一天过去，最重要的不是他们是否在会议室占上风，而是基督有没有透过他们的行为得到荣耀。在你的职业生涯走到尽头时，没有人会保留一个记录，上面写着你在多少次公司的争端中得胜，但是他们会记得你是不是一举一动都像一名真正的基督徒。属灵代言人总是从永恒的角度看待自己的生活和行为，这样做表明什么真正重要，什么却无关紧要。
因为真理的灵住在你里面，所以你应该在所有与业务有关的事项中讲真话。神慷慨地饶恕了你的很多罪行，你怎么可以对一个在会议上与你意见相左或挑战你的同事心存芥蒂？你的神反对骄傲，因此你要在顺时和逆时都谦卑。不论公司在你的执掌之下积累了怎样的历史，人们都应该能够见证说，因为曾经与你一同工作，所以他们知道一个属神的男人或女人是什么样子。如果他们能够这样讲，那么他们已经透过你的生命，看到了神。
思考问题
- 你的态度和行为如何在工作中代表基督？
- 罪（例如怒气、贪婪和骄傲）如何妨碍你在职业生涯中荣耀神？
- 你觉得人们通过与你一起工作，知道了神的哪些属性？
- 你可以采取哪些步骤，使基督的品格透过你的生命得到更大彰显？
补充资源
《出埃及记》19:6 ；《但以理书》6:3； 《马太福音》5:13-16；7:13-14；《 彼得前书》2:9-10
Oswald Chambers, Workmen of God (London: Oswald Chambers Publications: 1937; reprinted., 1975).
T. W. Hunt, The Mind of Christ: The Transforming Power of Thinking His Thoughts (Nashville: Broadman and Holman, 1995).
Andrew Murray, Like Christ (Springdale, PA: Whitaker House, 1981).
Major Ian Thomas, The Saving Life of Christ (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1961; reprinted., 1982).
作为在工作场所的唯一基督徒，我如何才能不软弱？
回到目录 回到目录圣经警告我们，“与众寡和的，独自寻求心愿，并恼恨一切真智慧。”（《箴言》18:1）。离群索居的人最没有抵抗力，容易在品格和道德伦理的问题上跌倒。圣经还勉励我们，“两个人总比一个人好，因为两人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。再者，二人同睡，就都暖和，一人独睡，怎能暖和呢？有人攻胜孤身一人，若二人便能抵挡他：三股合成的绳子，不容易折断。”（《传道书》4:9-12）
在两个或更多的基督徒中间，有巨大的合一力量；一个朋友或同事的鼓励，会在得胜和失败之间带来天壤之别。我们都听说过一些高调的CEO，他们经历过戏剧性的绯闻，曾经的丑闻被大肆报道。朋友和同事们经常作证说，这个丢尽脸面的人以前一直被人们认为品德高尚，但他/她的正直却被一步步侵蚀殆尽。令人悲哀的是，这个世界在冷眼旁观一位妥协的商界领袖的悲剧性崩溃，但其实更常见的，是一个人渐渐地从那些本可以给他鼓励和忠告的人们身边离开。因此，信徒们被叮嘱，当看到有人滑向不道德和败坏的行为时，我们需要提醒并警告他们（《马太福音》18:15-20；《加拉太书》6:1-2）你肩负的责任越大，就越要对别人监督、负责。
可能你的日程安排和工作分配不太允许你与其他基督徒有交集，也可能在你的公司或部门中，没有任何信徒你可以与之分享。可能周围的人每天都用这个世界的价值观和看法向你施压，试图迫使你妥协自己的信仰。那么，如何才能找到一位可以把自己全然交托的人，相信他会鼓励你将自己的信仰坚持到底呢？
如果你有一个心志要按神的旨意生活，就要确保自己的生活是对祂的教导做出的回应。（《诗篇》25:4-5）求神带领你找到一位祷告同伴，他可能是你不太熟悉的人，或是其他部门的一个同事。你要警醒，使神能够将你带到那个人面前。
假如你的配偶是基督徒，那么神已经祝福你，在家中为你预备了一个督责同伴。我们二人经常出差，但每一天我们都与各自的妻子通电话。即使日程安排异常紧凑，我们还是愿意并且需要与我们一生的督责同伴每一天都联络。然而，有朋友或同事能陪你一路同行也非常有帮助。在基督徒的生命里，没有督责同伴太多这回事！我们从来不选择向妻子以外的人全然敞开心扉，但是更多的人来监督我们会有特别的益处。与在同一领域工作、面对同样工作挑战的人碰面交流，你可能会得到极大的鼓舞。当然，显而易见的是，你的祷告同伴应当永远和你性别相同。
若是与某人碰面的具体细节安排有问题， 你就要别出心裁，有些创造性。如果你们工作或居住在城市的不同地区，你可以选择赶在交通变得拥挤之前，在两个地点的中间区域见面。有些人一周见一次，也有些人一个月碰一次面，还有的人为了相互鼓励和挑战，偶尔计划一同出游参加特会。多年来，理察和其他三位弟兄会在附近的基督徒特会营地订一天的房间。他们上午呆在各自的房间与神亲近，然后共进午餐，下午再一起讨论神对他们都说了什么，等到近晚餐的时候，他们就会各自归家，这样就不必离家过夜。
通过电子邮件或电话来弥补见面不频繁的问题也非常有效。虽然什么也不能替代有人直视你的双眼，提出一针见血的问题，但彼此相距较远的时候，某种程度上的互相监督仍旧可以实现。高科技为两个彼此承诺的朋友提供了无数能够保持联络的可能，网络摄像头使你们即使相隔几千里，也可以在电脑屏幕上面对面相见。在一周里受到挑战的时刻收到朋友发给你的短信，能够帮助你对自己的承诺保持真诚，不改初心。等待祷告同伴答应会打给你的电话，能够在某个特别被试炼的日子，将你下沉的灵抬起，精神再度高昂。
问题的关键是你渴望被监督。我们都有可能遇到试炼，以为自己的难处不可逾越只能接受，从而放弃努力。但是与一位可信赖的朋友适时相聚，能够成为强力催化剂，激励我们继续坚守阵地。 那些找不到可以相互监督的同伴之人，通常首先就不重视自己对督责同伴的需要。你要主动并尽责地过正直的生活，任何安排与同伴碰面时遇到的实际或假想的麻烦，与因这样生活而得到的奖赏相比，都完全不值一提。
思考问题
- 你生命中有哪个人或哪些人可以自由地询问你那些需要督责的问题？若你的回答是没有人，为什么？
- 你习惯避免被督责还是主动寻求？有哪些证据？
- 你会采取哪些行动使自己在生活中更可靠？你可以请谁作你的督责同伴？
- 科技如何可以协助你，使你和一个可信赖的基督徒朋友相互督责？
补充资源
《箴言》13:20；14:9；15:12,22；17:3,10；18:1，24；19:20，25；21:2；22:17；23:9,12；24:6；26:12；27:5,27
Henry Blackaby Holiness: God's Plan for Fullness of Life (Nashville: Thomas Nelson, 2003)。
Henry Blackaby and Thomas Blackaby, Anointed to Be God's Servants: Lessons from the Life of Paul and His Companions (Nashville: Thomas Nelson, 2005)。
Henry Blackaby and Claude King, Fresh Encounter: Experiencing God Daily through Prayer, Humility and a Heartfelt Desire to Know Him (Nashville: Broadman and Holman, 1996).
我如何能保持自身谦卑，同时又在竞争激烈的商界取得成功？
回到目录 回到目录我们喜欢开玩笑说，有一位牧师写了一本书，书名叫做《这个时代最伟大的三个属神的人，以及我如何提及那另外两个人》。
但是骄傲，不是可以一笑置之的事，它是攻击商界基督徒的最阴险、最有破坏力的罪。骄傲使人看不到危险，将自己置身于通往灾祸之路。媒体不时向世人曝露CEO和其他领袖们的悲剧性毁灭，他们公然践踏自己的价值观，无视那许多对他们行为的警示。这些男女表现出无与伦比的商业精明，但是他们对自己的能力和自己对公司的价值设定渐渐变得过分自信，以致于他们刚愎自用，闭塞视听，屏蔽了朋友和同事们的警示和提醒。最终他们自建的“王国”坍塌，自己的生活也变得一团糟。
在旧约时代，没有人曾像摩西那样被神大大使用去影响整整一代人。他的讣闻这样写道，“以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的。耶和华打发他到埃及地，向法老和他的一切臣仆，并他的全地，行各样神迹奇事。又在以色列众人眼前显大能的手，行一切大而可畏的事。”（《申命记》34:10-12）
这是怎样的传奇人生啊！
在那个年日没有谁比摩西更受人尊敬。人们知道他使用神赐下的奇妙大能劈开红海，使高高在上的埃及法老和他的军队屈膝；他更是曾经在可畏的西奈山上面对面朝见神。所以摩西本可以很容易自我膨胀，然而圣经中这样描写他，“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。”（《民数记》12:3）摩西能够参与那样重大的历史事件却仍旧保持谦逊，这实在是令人惊异佩服。当然，他的谦卑恰恰是神使用他的原因。
摩西生命中的一个事件特别体现了他质朴谦虚的性情。一天，他的忠诚助手约书亚发现有两位长老，伊利达和米达，在营地里说预言。约书亚担心这可能会篡夺摩西的权威，所以他催促摩西勒令他们停止。然而摩西并没有维护自己的特权，他反而回答说，“惟愿耶和华的百姓都受感说话，愿耶和华把他的灵降在他们身上！”（《民数记》11:29）摩西更希望别人也能做他做过的事，从而使神得尊荣，而不是坚持保住自己在人民中的优越地位。这就是谦卑。
吉米∙ 科林斯在他颇有影响力的研究作品《从优秀到伟大》中注明，最成功的“第五级”领导者们都具有谦卑的特质。谦卑不只是商界基督徒特有的品格，那些将企业/机构的利益置于自我形象和财富之上的世上的领袖们，也因谦卑而与众不同。所以，基督徒因为认识神，应当无一例外地是谦卑的人。
谦卑并不是软弱，它其实更代表自信的力量，使商界人士有能力在竞争激烈、你死我活的商场上取得成功。摩西之所以能够保持谦逊，是因为他深知神会维护他，为他撑腰。（《民数记》12:3-5）他不需要担忧如何推动自己的利益，因为他正忙着推进神的国度。
谦卑是与神保持亲密关系的一个自然而然的衍生品。作为基督徒，你在商业世界中与众不同，你属于神，你与祂有个人关系。而在认识神的过程中，你会更准确地了解自己。按照神真实的性情来认识祂，就会自动地给我们带来谦卑。（《以赛亚书》6:5；《启示录》1:17）你越认识祂，就会变得越谦逊。
这个世界告诉我们，“有志者事竟成！”耶稣却说：“离了我，你们就不能做什么。”（《约翰福音》15:5）在你工作场所的大多数人不了解你所知道的，因为耶稣说过：“天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。”（《马太福音》13:11）谦卑会提醒你，无论你成为什么样的人，无论你取得了何等的成就，都是神赐给你的。
明白自己是谁，且认识神和神大能的人，可以具有深广的影响力。他们不被别人的赞美和认可所束缚，自我价值来自与神的亲密关系。他们也不会被吸引自己骄傲的诱惑所奴役，不把自私的兴趣凌驾于公司、雇员和同僚的利益之上。他们有错时能谦逊地承认并愿意接受忠告。谦卑的领袖能正直地运作公司，因为他们对成功的定义与世界的衡量标准不同，他们寻求的认可来自神。这一切的结果，就是他们的企业得到至好，而神得到荣耀。
补充资源
《箴言》3:7,34；9:8-9；11:2；15:33；16:5；16:18；18:12；25:27；27:2；29:23；《以赛亚书》57:15；66:2；《马太福音》5:5；20:27-28
Tim Irwin, Run with the Bulls without Getting Trampled: The Qualities You Need to Stay Out of Harm's Way and Thrive at Work (Nashville: Thomas Nelson, 2006)。
慕安德烈， 《谦卑》译者，刘秀慧，西藏人民出版社，2012 . （Andrew Murray, Humility (New Kensington, PA: Whitaker House, 1982).
我怎样才能在如此忙碌的当下，找到属灵成长和学习的时间？
回到目录 回到目录停止学习的那一刻，你就停止成长。领袖能给与他带领的人的最大服务就是学习。商业挑战、方法和科技以惊人的脚步不断向前迈进，任何三年前开始一份新工作，但却没有在自己的行业与时俱进的人，都严重地落伍脱节了。
虽然职业发展至关重要，但属灵上的成长要比这重要得多。然而忙碌的职业生涯能掩盖我们对基督徒成长的需求，挤走所需的时间。
我们有幸与财富500 强公司中的基督徒CEO们一起工作。他们中的很多人告诉我们，尽管他们受过高等教育，也经常参加世界级别的讲座培训，但是却从来没有接受过全面的基督徒门徒训练，他们承认在学习神的话和阅读属灵书籍上花的时间不够。这些顶级的CEO们可以敏锐地察觉人口统计学上的变化和科技潮流的转移，甚至是地缘政治的发展，但是对于全能上帝在他们身上的期许却全然无知，也常常无视当下神在他们周围世界的所作所为。然而他们想要知道神的心。问题是，他们从哪里开始？
在你试图努力提高自己的圣经知识并丰富自己的属灵生命时，以下一些指南可能会对你有所帮助：
- 对自己的属灵成长要目的明确。制定一个计划，分出具体的时间阅读并认真地参与查经。为自己设立目标（”我每周要读一本有帮助的书。”）
- 在生活中挤出时间阅读。哀叹自己没有时间阅读属灵书籍的牧师和商界人士常常使我们感到很困惑，因为他们能够分析出周一晚上美式足球赛中分分秒秒的细节，或是兴奋地讨论刚刚上映的电影或电视节目。只有当属灵成长在你生活中占据首要位置的时候，它才能实现，否则， 几乎忙碌生活中的每一件事都可以替代它。显而易见，你每周没有足够多的时间去完成自己想做的所有事，所以你必须要在日程安排上做出艰难的抉择。每当你伸手去抓电视遥控器的时候，你该转手拿起一本基督教经典著作，看看它怎样丰富你的生活。
- 以科技手段帮助自己。数不清的新学习方法唾手可得。上班的路上可以听书，乘飞机去开会时可以用手提电脑学习查考圣经。手机和其他方便携带的电子设备能够存储圣经和几本每日灵修的书籍，你可以在等待与他人会面的时候阅读。如果你认真追求属灵成长，就会找到无数的新兴资源为你所用。
- 加入学习小组。找那些同样渴望在圣经知识上有长进的人，组织在一起学习。我们和几个由10到15位CEO组成的小组每年碰面三次，在不同的城市，例如圣路易斯、达拉斯、丹佛或亚特兰大。我们在机场附近的酒店里，举办历时24小时的集中教导课程。这些忙碌的CEO们排好日程飞到指定的城市，参加密集培训，学习如何成为商场上的属灵代言人，然后他们飞回家继续履行自己的商业责任。这是一项巨大的付出，但你应当听听他们的故事，神完全重新塑造了他们的全人、他们生活的重心和生活方式。如果你花时间与其他想要认真学习的商界领袖在一起，你也会受到启发，希望做同样的事。
- 使自己置身于那些同样渴望在个人、职业和属灵生活中成长的人。在教会中寻找书迷，请他们推荐一些可以帮助你坚固信心的书籍；接近基督徒社团中惯于思考的人，与他们进行深层的讨论。太多人满足于自己的现状，你不要让这些不思进取的人磨灭自己想在属灵上成长的渴望。
在拥有一份忙碌且非常辛苦的工作的同时，还要一直不停地学习，这确实是一项挑战。但方法是有的，所以要忍耐。神希望你在明白祂和祂的话语方面不断成熟，祂会引领你，使你在自己的职责和压力之下继续学习。
思考问题
1. 你正在寻求哪种特别的知识和技能？如果还没有什么具体的目标，求问神，看祂希望你今年学习什么？
2. 你有没有遵循一个计划，以确保自己每一天都在学习和成长？如果还没有，这样的计划应该是怎样的？
3. 今年你为属灵学习设定了多少时间和预算？有没有一个你可以参加的特会？有没有一个你可以学习和思考的退修会地点？
4. 你被哪类人所吸引——那些不断成长的还是停滞不前的？有哪些敏锐的思考者和爱学习的人你可以花更多的时间与他们交往？
5. 你最近读到的哪一本书对你和你的行为方式提出了极大的挑战？这周你可以开始阅读哪本书来极大地丰富你的生活？
补充资源
《箴言》19:20-21；24:6；以弗所书3:14-21；5:15-17,21
Richard Blackaby, Unlimiting God: Increasing Your Capacity to Experience the Divine (Colorado Springs: Multnomah, 2008).
麦哥登，《心意更新─ 如何調整內心生活》翻译: 吳李金丽 （出版社: 福音證主協會，1988）。Gordon MacDonald, Ordering Your Private World (Nashville: Thomas Nelson, 1984).
理查德·斯威森，《让生命留有余地——跟超负荷说ByeBye》翻译：马乐梅，以诺 （江西人民出版社，2010）。Richard A. Swenson, Margin: Restoring Emotional, Physical, Financial, and Time Reserves to Overloaded Lives (Colorado Springs: NavPress, 1992).
经常出差的时候如何保证灵修生活？
回到目录 回到目录出差旅行是很多商界人士生活中的祸根，它妨碍了健康的生活规律，穿越不同的时区出差令人疲惫不堪。穿行在机场中检票、安检、过海关、租车、找酒店和在饭店用餐会消耗大量的时间。常有这种遭罪的出差行程的商界领袖们，必须要非常努力才能保证自己的灵修生活。
当我们拥有一个可以预测的有规律的每周作息时，定期花时间和神在一起当然会容易很多，但是，即使在公务出差的独特要求下，明白几个真理也能帮助你保持自己的灵修生活。
要记得，神不是在你安静在祂面前的时候，才来“加入你”。祂一直都在，祂的圣灵住在你里面。你的灵修时间应当是与神的一个特殊、专注、不被打扰的相会，但这不是一天里唯一的神与你同在的时段。你要警醒，才能在一整天下来与神同行的过程中，注意到祂在你周围的所有作为。
你可能在飞机上与邻座的不信主的人交谈，事后将赞美献给神，因祂赐给你话语去与人分享。你还要注意神通过不同的方式照顾到你旅行的细节。当你过安检或海关，陷在没有尽头的长队之中时，你可能听到心怀不满的乘客因为不便而指责机场员工。这时你要安静地感谢神，因为祂使你意识到什么重要，什么不重要， 然后利用这个机会表达令人愉快的鼓励之词 。求神赐下恩典使你远离怒气，并且使你在出差旅行这个高压世界里做祂的使者。
用你坐下来的时间与神交通。飞行可能状况百出少有安宁，但是却提供了在神面前的安静时间。将这些时刻用在祷告和默想上，静思神在你生命中的作为。（遇到气流不稳绝对能引你进入祷告模式！）商界人士经常在飞行期间抓住机会工作，但是你也可以利用旅行时间读圣经或听基督教光盘。在你的手提行李中装一本可以激励自己的书，我们发现登机牌可以作绝好的书签！
酒店房间可能是让人感到孤单的地方，然而你可以使用这孤独与神共度特殊时光。出差时日程安排经常很紧凑，包括早餐、午餐和晚餐会议，但是你可以找到自主的时间进行个人属灵退修会。商界人士经常事先调查好出差所在地的高尔夫球场或其他运动队场馆，然后借机造访。或者他们将时间花在网球场、游泳池或健身房中，这些都是旅途中放松和保持健康的好方法。但是，酒店的环境还可以为我们提供一个与神深度交流的隐秘地点。客房中的那个阴险的时光吞噬器——电视，就让它关着吧，你不需要让空间里充满噪音，或是让那些麻痹思维的电视节目污染大脑。我们都已经养成习惯，在酒店房间内绝不打开电视。不开电视，就没有想不停调换电视频道或熬夜晚睡的诱惑。在家里你可能会被繁忙的日常安排搞得焦头烂额，但是一个人离家出门，可以允许你与神共享不被打搅的时间。你要在下一次旅居酒店的时候，尽量试着安排与神独处的安静时间。
如果你计划得智慧周详，商务旅行能够丰富你的基督徒生活。在你可能出差到访的城市里有许多出色的教会。比如，如果在纽约市，你可以参加布鲁克林会幕教会的祷告会。不要只找出市里面有哪一家职业体育球队，要同时也考虑一下参加当地教会的崇拜聚会。可能参加与自己教派不同的其他教派的崇拜，会使你的心敞开，拥抱新的敬拜体验。如果在欧洲出差，你可以找寻虔诚的殉道者们曾经为了信仰而献身的历史遗迹。在中东地区，很多圣经中记载过的地点能够帮助你感觉到经文是那么地鲜活。旅行的时候，努力试图与世界那一端的信徒们接触，这样的遇见能够改变你的生命。世界各地虔诚的基督徒们会用他们的故事启迪鼓舞你，而无论走到哪里，你都可以还以祝福，寻求鼓励当地的信徒们。
总结
不要让旅行成为你忽略自己灵修生活的借口。出差并不能阻碍你花时间与神亲近，它们只会显明，与神在一起的时间对你来说有多重要。如果你意图明确且计划周详，出差旅行能够大大地丰富你与神同行的人生历程。
思考问题
- 出差旅行对你的属灵生活有不利的影响吗？如果有，不利影响是什么？
- 仔细思考你的出差生活，你如何可以利用日程安排来丰富自己的属灵生活？
- 你可以获得哪些工具，例如圣经软件，从而使自己在旅途中更容易学习神的话语？
- 为了促进自己的属灵生活，你应当修正哪些旅行中的行为或习惯？
补充资源
《耶利米书》6:10；7:13；29:11-14；33:3；《马可福音》1:35；《路加福音》21:36；《以弗所书》5:15-17
Arthur Bennett, ed., The Valley of Vision: A Collection of Puritan Prayers and Devotions (Carlisle, PA: The Banner of Truth Trust, 1975; reprint ed., 1995).
Henry Blackaby and Richard Blackaby, Discovering God's Daily Agenda (Nashville: Thomas Nelson, 2007).
亨利 布莱克比 & 理查德 布莱克比, 《每日经历神》(基石出版社2020).
章伯斯， 《竭诚为主》 (New York: Dodd, Mead and Company, 1935; 58th printing). Oswald Chambers, My Utmost for His Highest (New York: Dodd, Mead and Company, 1935; 58t h printing).
Dan Crawford, The Prayer Shaped Disciple (Peabody, MA: Hendricksen Publishers, 1999).
Ron Eggert, Tozer on Christian Leadership: A 366-Day Devotional (Camp Hill, PA: Christian Publications, Inc., 2001).
Donald Whitney, Spiritual Disciplines for the Christian Life (Colorado Springs: NavPress, 1996).
我一直以来在工作中不是一个好的基督徒榜样，现在我该如何开始？
回到目录 回到目录我们时常遇见一些商界基督徒，他们对自己在工作中的行为有负罪感。一些人刚加入公司的时候还没有信主，养成了一些有待商榷的工作习惯，也有一些难以摆脱的坏名声。另一些人虽然是基督徒，但之前并不明白自己的神圣呼召如何会影响他们的工作表现。他们看重职位升迁更甚于荣耀神，即使踩着别人也要向上爬。现在圣灵引导他们认识到自己有罪的行为，他们想要知道该怎么办。我们这里有一些建议。
对自己的行为立刻认罪悔改。悔改是生命的改变，它带来180度的方向逆转。悔改意味着同意神对你有罪的判定，并且做出神命令你做的调整，有能力悔改说明我们不再是自己毁灭行为的奴仆。一个真诚的认罪悔改的祷告，就可以将我们从有害的习惯中释放出来，罪与自由只有咫尺之隔。 如果你想要神改变自己在工作中的形象，就要从真诚地对自己过去的行为认罪开始。当你倒空自己一切不属神的习惯，你才会愿意准备好用健康的、尊崇神的每日作息，充满自己的生活。
求神帮助你，与任何可能在工作中受过你伤害的人和解。你的言语和行为可能伤害过你的同事，你的负面榜样可能如绊脚石一般阻碍了公司中的非基督徒们。看到你作为基督徒的行为，他们很可能下结论认为基督教不是他们的菜。圣经中对于成为他人绊脚石的人有很严厉的话。（《马太福音》18:6；23:13；《哥林多前书》8:9）很有可能你在工作中不像基督的行为，致使人们远离基督和祂提供的救恩。你需要认真对待这个问题并立即寻求矫正。
《以西结书》中有一段非常具挑战性的经文。以色列人本来应当为神在世上的万民面前作见证，彰显神的伟大，但是他们屈从于贪婪和不道德， 结果神的子民不仅没有荣耀祂的名，反而实际上损害了祂的声望。这是神所宣告的：
“我却顾惜我的圣名，就是以色列家在所到的列国中所亵渎的。
所以，你要对以色列家说，主耶和华如此说：以色列家啊，我行这事不是为你们，乃是为我的圣名，就是在你们到的列国中所亵渎的。我要使我的大名显为圣；这名在列国中已被亵渎，就是你们在他们中间所亵渎的。我在他们眼前，在你们身上显为圣的时候，他们就知道我是耶和华。这是主耶和华说的。我必从各国收取你们，从列邦聚集你们，引导你们归回本地。我必用清水?在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。你们必住在我所赐给你们列祖之地。你们要作我的子民，我要作你们的神。我必救你们脱离一切的污秽，也必命五谷丰登，不使你们遭遇饥荒。我必使树木多结果子，田地多出土产，好叫你们不再因饥荒受外邦人的讥诮。那时，你们必追想你们的恶行和你们不善的作为，就因你们的罪孽和可憎的事厌恶自己。主耶和华说：你们要知道，我这样行不是为你们。以色列家啊，当为自己的行为抱愧蒙羞。
主耶和华如此说：我洁净你们，使你们脱离一切罪孽的日子，必使城邑有人居住，荒场再被建造。过路的人虽看为荒废之地，现今这荒废之地仍得耕种。他们必说：这先前为荒废之地，现在成如伊甸园；这荒废凄凉、毁坏的城邑现在坚固有人居住。那时，在你们四围其馀的外邦人必知道我─耶和华修造那毁坏之处，培植那荒废之地。我─耶和华说过，也必成就。”（《以西结书》36:21-36）
神看重自己的名声，祂不会容忍祂的百姓错误地代表祂。如果我们选择不过圣洁的生活，公然无视神的道路，那么祂将会重重地对付我们的罪。然而当神的子民回转归向祂，祂会给我们一颗新心，恢复我们与祂的关系。
倘若你曾经在别人面前散漫错误地代表神，神肯定会严肃地对待你的行为。如果你曾经在工作中冒犯了别人，你要向人家道歉，并尽自己的一切所能与他们和解。（《路加福音》19:8）这样一个从你而出的行为可能会惊动他们，使他们意识到原来在此之前，他们并没有在你身上见识到真正的基督教真谛。这也可以帮助监督你自己，不再滑回到以前罪恶的习惯中。
属神的生活不是只有在教会才操练，你要在日常活动的范围内活出公义来。你要求神在你的生命中培养属神的性情，这只有祂才能做到。（《加拉太书》5:16）对过去的行为表示后悔是一回事，在你的同事面前开始一种全然不同的生活是另外一回事。只有圣灵才能使你思考和行动均像耶稣，祂不会强加给你属神的性情，但是，如果你求神使你在各种关系中和工作场所的行为上无可指摘，祂就会清楚地引导你过公义的生活。
当你将自己的生活交托在神的手里，要期待事情会发生改变，若是你之前以火爆的脾气闻名，你要看神如何帮助你以像基督的方式对付自己的挫败感。如果你以前习惯用刻薄话劈头盖脸地指责表现不达标的员工，你得意识到并抓住新的机会，展现从神而来的耐心。属神的性情就象肌肉一样，需要锻炼。如果你想要更心怀感恩，就不要期待神会挪走你生命中的每一个会惹怒你的环境，更大的可能是，神会提供很多的机会，让你向这个一直观望的世界展现祂的性情。
永远不要只因为自己过去在工作中行为不端而失去信心，使徒保罗在他刚刚成年的那段时期，在属灵上是瞎眼的。他激烈地攻击基督教，因为在他被误导的感觉里这是取悦神的行为。但是当他意识到自己都做了些什么的时候，他选择舍弃已选好的职业，去追求神给他的生命的旨意。（《腓立比书》3:13）同样，你无法改变过去，但是你能够选择在今天按照神的方式行事为人。不要只决定过不同的生活，要对不像基督的生活模式认罪悔改，并且在神赐你能力的现在，就开始行公义。
思考问题
- 你以前在工作中的行为举止是否尊崇神？如果否，你如何使神蒙羞？
- 神正在带领你采取哪些具体步骤，去改正你以前的行为？你需不需要去与人和解？
- 神要在你生活中的哪些领域使你更像基督？
补充资源
Henry Blackaby and Claude King, Fresh Encounter:Experiencing God through Prayer, Humility,and Heartfelt Desire to Know Him (Nashville:Broadmanand Holman,1996).
Henry Blackaby, Holiness:God's Plan for Fullness of Life(Nashville:ThomasNelson,2003).
Nancy Leigh DeMoss, Holiness:The Heart God Purifies (Chicago:MoodyPublishers,2004).
John Hunter, Limiting God(GrandRapids,MI:Zondervan,1966;reprinted.,Kingsport,TN:FreshSpringsPublications,1995).
Chip Ingram, HolyTransformation:What It Takes for God to Make a Difference in You (Chicago:MoodyPublishers,2003).
Charles G.Trumbull,Victory in Christ (FortWashington,PA:Christian Literature Crusade,1959).
我如何能知道，神是否在呼召我离开职场进入基督教事工？
回到目录 回到目录神最首要的目的，是要呼召我们进入与祂的关系中。神将你放置在哪里，当然是神的事情，这也是神圣的。不论神呼召你在哪里，你都是祂的宣教士，并且已经参与在一个全时间的事工里。教会应该委派学校老师、医生、护士和生意人进入他们的宣教工场——自己的工作岗位，并为他们的事工祷告，如同他们派遣那些到海外去为神做工的人一样。
尽管如此，神也确实呼召一些人离开他们被雇用的场所，作为牧养祂百姓的牧者进入事工。圣经中有很多神如此行的实例，最瞩目的，要属耶稣呼召作为生意人的门徒们，离开自己的职业来跟从祂。（《路加福音》5:10-11）彼得、安德烈、雅各和约翰是职业渔夫，他们的工作相对稳定安全，然而耶稣呼召他们得人如得鱼，为永恒的灵魂每日撒网。（《马可福音》1:16-20）马太是税吏，但他抛弃了那个工作成为一名使徒（《路加福音》5:27-28）。这些人不可能再象以前那样糊口谋生，同时还能够实现所有神试图通过他们，为祂的国度所要成就的。
问题是，你如何才能知道神是不是在带领你离开目前的职业，进入某种形式的全时间事工呢？这里有一些需要考虑的关键问题：
你要仔细省察神一直以来在你生命中的作为。祂有没有使你的心更敏感，吸引你更关注某个具体的事工方向？祂一直以来如何以国度为目的使用你的生命？例如，神有没有带领你进入教会领袖的角色？有没有使用你来引人归主？有没有通过你去鼓励人们，使他们的信心更坚固？人们有没有向你寻求属灵咨询和引导？神有没有透过你在建造教会？教会的工作人员如何看待你对教会的贡献？你对他们来讲是一个激励吗？你是否曾被要求讲道、教导或分享见证？如果是，那么你这样做的时候发生了什么？会众们肯定神的手在你身上吗？你对神的顺服是否带来积极正面的结果？当你以基督之名服事时，你体验到一种振奋人心的喜乐吗？
如果神为了一项具体的事工将你分别出来，其他人也会意识到神在你生命中的工作。实际上，教会中的其他成员，可能经常会在你意识到之前，就指出神在你生命中的作为。因为他们发现，藉着你的讲道或圣经教导，还有你为他们的祷告或探访，他们得到很大的激励和鼓舞。 同样，当神大大地使用会众中的一员来建造教会时，一个属灵经验丰富的牧会同工也会注意到。若是你感觉到神可能在呼召你，你应当与自己的牧师谈一谈。
有的时候，神会重新安排一名敬虔的平信徒的人生。我们认识许多感觉被呼召而进入牧师职位的成功的商界人士，来到我们神学院的很多出色的学生，都是抛下了他们的锦绣前程，以顺服神的召唤。他们之前就一直忠心于神摆在面前的一切，如今，神在祂的国度里赋予他们崭新的带有挑战的任务。彼得和他的伙伴们在经历了人生中收获最大的一次捕捞之后，耶稣呼召他们离开自己的职业。（《路加福音》5:10）基督教事工不是为那些只想逃离自己目前职业的人准备的，神要祂拣选的仆人代表自己并牧养祂的子民。祂可能在给你分配新的任务之前，允许你在职业上经历巨大的成功。不要错误地假设，生意盈利就是你应当保持在原位的明确指示。你必须承认一个事实，人生的目的不是达成最大的交易或赚更多的钱，而是顺服上帝。
还有的时候，人们会体验到一种他们无法解释的神圣的不安，但是他们感觉到神正在将他们从现有的工作中释放出来，要他们去做新的事。这不是因为他们当下正在失败之中，而是神在主动地搅动他们的内心。很多牧师都是商界人士出身，但神重新安排他们在教会中任职，所以，毫无意外地，在商界打拼的人们通过这些前商界领袖的服事找到基督。这些牧师因着自己以前的经验，了解如何带领自己的教会去接触在商业领域的男女们。
遗憾的是，我们的宗教文化创造了不符合圣经的名词术语。“全职服事”（意指牧师、教会工作人员或国际宣教士）有文化上的意义。当神呼召一个人时，神也会预备他。但有些时候，北美的文化表现出似乎只有那些拥有神学院学位，且有一家教会或宣教机构全职支付薪水的人才是服事的人。实际上，每一位基督徒都是祭司（《彼得前书》2:9）和神的使者。（《哥林多后书》5:20）神给你的功课和任务并不取决于你是否已经从神学院毕业，或能不能翻译希伯来原文圣经，而是由你是否顺服神并与祂亲密同行所决定。我们每一个人都必须求神向我们显明，祂要如何使用我们的生命去服事他人。
思考问题
- 是什么使你感觉到神呼召你从事现在的工作？你目前正在经历一丝属灵上的不安吗？神正在释放你从当下的任务和责任中走出来吗？
- 神在如何使用你的生命建造教会？你服事他们的时候，人们的反应如何？
- 有没有基督徒同伴感觉你可能被呼召进入事奉？有没有牧师建议你这样做？
- 如果你感到神可能在重新安排你，让你离开商界进入一个事工角色，下一步你打算怎么做？
补充资源
《创世记》12:1-4；《出埃及记》3:1-11；35:30-36:2；《约翰福音》1:35-51；《使徒行传》9:1-19
Henry Blackaby, Created to Be God's Friend: How God Shapes Those He Loves (Nashville: Thomas Nelson, 1999).
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Henry Blackaby and Henry Brandt, The Power of the Call (Nashville: Broadman and Holman, 1997).
Henry Blackaby and Norman Blackaby, Called and Accountable: Discovering Your Place in God's Eternal Purpose, revised ed. (Birmingham, AL: New Hope Publishers, 2005).
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Wesley L. Duewel, Ablaze for God (Grand Rapids, MI: Francis Asbury Press, 1989).
职场视角
回到目录 回到目录神在职场存在吗？祂真的在意职场吗？还是神其实与商界犯冲？那些立定心志要事奉祂，但同时也负责要取悦老板的商界人士呢？有可能二者兼顾吗？
认为在今日的商界不可能作基督徒，是很错误的想法。当你看到最近几年一些大公司领导者的不道德甚至犯罪行为， 你就会明白，商界需要基督徒应用圣经的原则，将与耶稣基督不断成长的关系彰显在自己的生活中，使他们无论处于什么职位，都能以正直的人格、高尚的道德和价值观，履行自己的工作职责。
真希望我可以告诉你，一直以来我都以此为念，但这不是事实。大学毕业之后，我的基督教信仰大概只能被描述为“彩色玻璃”，换句话说，尽管我少年时就得救，但是我认为基督教是属于教会的事情，它存在于教堂的彩色玻璃之后。信仰在外面的世界并无存身之处，也与外界毫不相干，尤其是对于一个热切想要攀登成功阶梯之人来说。我的关注点是追求“美国梦”，也就是得到更多的东西，这难道不是这个世界的信息和对成功的定义吗？
“获取”决定了我的价值观和生活中的优先次序，所以任何的满足或成就感都特别短暂且视情况而定。然而“得到”永远不能够满足我，也永远实现得不够快！我的生活被各种不同程度的挫败感充满，一想到我最终可能不得不接受那个“美国梦”没有实现的现实，我就更加丧气，于是便再次加倍努力，而这只让我感到更大的挫败。
那段时间，除了有时会因绝望或以自我为中心，求神赐下我想要的，我从来没有认真思考过我的基督教信仰。对我来说，神就是一个魔法般的随叫随到的神灯巨人，当所有别的法子都不灵的时候，我可以转向祂祷告。但是即便在祷告的时候，我也觉得神看上去遥远而疏离，一切都是为着我自己。
在我和太太加入了一个家庭查经小组后， 所有这一切发生了改变，神开始用祂的话语对付我。我之前从没有自己查考过圣经，那时我只是尊它为一本优秀的宗教书籍。我曾经有几次被它吸引，但是我发现它太难读懂了。因为在此之前，我从没有遇到过任何一个认真将圣经应用到自己的生活和职业中的人，所以圣经的相关教导与我失之交臂。
随着时间的推移，在一位耐心的查经小组带领人的帮助下，我的思想发生了根本转变。第一次有人告诉我如何学习神的话语，不只是在知识层面努力，而是要看某段具体的经文说了什么，有什么意义，（最重要的是）在我的个人应用方面意味着什么。我慢慢地开始将我的信仰和圣经的原则融入到我的婚姻、家庭、职业和公司运作上。
最后一方面一点也不容易。我曾听说，“如果你的信仰没有在该带来不同的事情上带来不同，那又有什么不同？”
对我来说，除了婚姻和家庭，给我的生命带来最大不同的领域，是我在公司的职业生涯，这是神早就要在我生命中进行的大改造，但我一直没有配合。
圣经告诉我说，我的工作是为神而做，不是为人。（《以弗所书》6:7）这使我脱离办公室政治，也改变了我以升迁为目标的职业观。当神是我真正的老板时，我就不可以再生气、抱怨，或因为没有加薪、升职而牢骚满腹啦！我开始将自己的关注点转向工作质量，因为我现在想要尽最大的努力，不仅取悦人，更要取悦神，并将努力的结果也交给祂。
这一转变终于使我意识到，因为自己的工作质量和要成为优秀员工所做出的努力，我为基督做的见证变得更有成效。散漫懈怠的工作表现会削弱一个人的见证，而设定并实现高质量的标准则成为见证的舞台，给神带来荣耀。
然而，我确实记得，当我刚开始有心很饥渴地想研读圣经时，我的职业学习妨碍了这种渴慕。我记得跟一位弟兄抱怨过，他是一位受人尊敬的成功的建筑师，我期待他同意我的观点并建议我从当时的商业学习中抽身，专注在属灵的事情上。但令我惊讶的是，他责备我说，他相信自己见证的第一步，是成为城里最好的建筑师，这会为他赢得一个平台，作更有力的见证。
这真的引起我很大的共鸣。
我发现神并没有把我的生活分割来看，祂赐给我们话语的目的是装备我们，“行各样的善事”，（《提摩太后书》3:16-17）这适用于工作中的行为和为祂所作的善行，也适用于我们外面一切的活动。在生活中的所有领域持续地执行神的话、神的原则和神的命令，应当成为我正直品格的基石。
这些年，随着神的话开始改变我的价值观和生活中的优先次序，我认识到不可能靠自己的力量，成为神希望我成为的样式。我最终不得不向祂承认，倘若这是祂想要的，祂就必须要给我力量和勇气，因为我真的无能为力！我想改变，想以感恩的态度表达我的知足，所以我将自己的职业、工作、薪水、职位、表现和生意前景（所有这些）都全全交托给神，告诉祂我愿意接受任何结果，无论怎样的结果都接受，然后只是每一天都尽力作祂忠心的使者。
我开始尝试更细心待人，不论他们的职位大小；也试着随时帮助他人，尤其在危机的情形下。毕竟，在神的眼中，公司的高管和清洁人员没有区别。简历、教育程度和职称对神没有任何意义，祂赋予每个人极大的价值。我发现你不需要特意去寻找需要帮助和需要耶稣基督的人。如果，而且每当有人问“为什么”的时候，我就感到我可以同他分享自己的信仰。这个世界对那些身陷困境的人没有答案，但是神有。这样看待我每日的生活和职业，对我来说，是全新的变革。
我身居公司的领导职位，完全是因着神的恩典，祂的作为令我惊叹。毫无疑问，祂在我身上的成就，比我自己以前努力践行的要卓越得多！好像当我改变了自己的关注重点，神就开始在我身上工作。我将一切的荣耀都归于神。
七年以前，我被任命为世界最大的金融服务公司之一的负责人，祝福临到的同时也带来了责任。我现在看自己是一个管家，将神所赐予的一切作为一个平台，来成就祂永不更改的使命，那就是荣耀祂并扩展祂的国度。
不再是关乎我，而真的是关乎祂。这就是我的故事：关注重点从“得到”变成“给予”，使神在我的生命中和生意场上，占据应有的位置！
荣 ∙ 瓦格雷最近从泛美西方人寿保险公司主席、CEO和总裁的职位上退休 。他和夫人桑德拉住在加州的西湖村市。他们活跃于教会事工，带领门徒培训小组，还领导一个帮助受虐妇女和儿童的基金会。荣定期到大学演讲，教导领导力和他在四十年商业生涯中学到的功课。他们有两个已婚子女和四个可爱的孙辈。