第四部分
家庭生活
回到目录 回到目录如果你的家庭因关系破裂而解体，你能成为成功的领袖吗？这个世界的回答是，能；但圣经的回答却是，不能。（《提摩太前书》3:4-5）事实证明，对很多在其他各方面都很成功的人士来说，使家人凝聚在一起是一项巨大的挑战。一些历史上最成功的商界巨头甚至不跟他们的孩子讲话；另一些人在生意场上叱咤风云，却不能享受婚姻的和谐美满。
在与商界领袖共同工作时，我们观察到，当神在他们的生活中处于正确地位时，最先被圣灵定罪的几个领域之一，就是家庭关系。（《玛拉基书》2:13-14；4:6）人类最重要且最根本的人际关系，是与我们配偶之间的关系，紧跟其后的是我们与自己孩子的关系。职业、教会和其他社会联系，都排在我们与自己家庭的首要关系之后。
可悲的是，许多企业高层为了出人头地，丧失了这最该被珍惜的关系。约翰⋅洛克菲勒成为他那个时代最富有的人，然而他无法用他的影响力、金钱和劝说技巧说服自己的女儿伊迪丝在他生命最后的几十年去看望他。太多时候，人们为了追求自己的职业成就而忽略这些最重要的事，他们发现自己实现了财务成功，却在个人关系上得不到满足，他们愚蠢地舍弃了那些本来能给自己带来喜乐和满足的关系。
亨利已经参与和基督徒CEO们的定期电话会议很多年了。当这些商界领袖们汇报自己近期的生活时， 他们不是着重在季度利润和市场份额上，而是坦率地谈到他们的婚姻和家庭。当家庭关系出现裂痕时他们请求代祷，因为这些领袖意识到什么才是真正重要的。听到神如何治愈受伤的婚姻，给原来疏远的两代关系带来和解，实在是令人倍受鼓舞。尽管这些领袖常常面对数不清的压力和诱惑，但是到我们写这本书时为止，我们服事的CEO没有一位离婚。这个事实显然意义重大。
下面几个关于家庭的问题，是商界领袖经常询问我们的、也最具挑战性的问题。
我如何平衡工作和家庭？
回到目录 回到目录对于不堪重负的商界人士来说，这是一项持续不断的挑战。工作责任一直在步步紧逼，不能有丝毫松懈。忙碌的专业人士在这方面大概是世界上最自欺欺人的人，他们说服自己， 一旦工作上的事情安顿好，他们就会更多关注被自己忽略的家庭。一些人在全神贯注于自己的家庭之前，把全部的努力都聚焦在赢得某个公司职位或达到某个具体的薪金水准，然后，他们沮丧地发现，在这个过程中，自己已经把家弄丢了。
寻求均衡的人生在我们的文化里变得很受欢迎，繁忙的人们定期被激励要为保持生活的平衡而努力，也就是说，要给予生活中的每一个优先事项同等的时间和注意力。商界人士被敦促在办公室投入自己的八小时后，立刻赶回家准时吃晚饭，然后到儿子的小联盟棒球队做教练，带女儿去参加马术课，同时还要陪太太散步，维修保养房子和后院，拨出足够的时间健身，以及参加教会的小组会议。这种对均衡的追求不可避免地导致挫败和沮丧，更不要提精疲力尽了。
我们的经验是，生活极少是均衡的。在这件事上，我们所知道的被神使用、并大大地改变了他们世代的人，他们的生活很明显都是不平衡的。耶稣不是平衡的，在祂生命中的一个时段，祂花了四十天禁食并与祂的父神交流。在另一些时候，祂被跟随着祂的人群拥挤裹胁的厉害，不得不逃到山上，彻夜祷告；或清晨早早起身。（《马可福音》1:35；6:46；《路加福音》6:12）耶稣有时会同门徒们一起进餐，（《路加福音》2:14-22）但在另一些场合祂会放弃吃东西，因为祂有更重要的事情做。（《约翰福音》4:32）有时候耶稣会邀请人到祂面前来接受安息（《马太福音》11:28），而另一些时候，祂过于疲乏，连有生命危险的暴风雨都不能把祂从沉睡中叫醒。（《马太福音》8:24-25）
耶稣不一定有均衡的人生，但却满怀激情地生活过。在祂的生命即将结束时，祂总结道，“我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。”（《约翰福音》17:4）同样，耶稣在断气时发出得胜的呼喊：“成了！”祂的秘密是什么？祂不停地寻求天父的旨意和计划，而父神也一直告诉祂那一天当如何行。（《约翰福音》5:19-20，30）
你必须让圣灵每日引导你，知道如何投资你的时间和努力。每一天可以过得不那么完美平衡，但在生命结束的时候你会发现，你已经完成了神交托给你的每一项任务。
神不会引导你忽视自己的家庭、健康或工作，祂期待你明智地看顾好这些事。然而有时你可能不确定，是该出这一趟差还是留在家里陪家人；你可能也不得不决定，是留在办公室加班还是去教会聚会。圣灵会引导你，让你知道应当怎样做。（《约翰福音》14:16-18）
神是全知的，祂了解未来，也明白怎样最大限度地利用你的时间，使你成为称职的配偶、家长、上班人士、邻居和教会会友。神创造了你，祂知道你的责任，也能够以特殊的方式带领你，在使祂自己得到尊荣的同时，让你也得到丰盛的生命。（《约翰福音》10:10）
神创造了婚姻，在所有的人类关系中这一关系最为亲密。祂命令我们将自己的配偶作为人类中的第一优先，（《创世记》2:24）祂定罪那些滥用这个爱的关系并背弃婚姻誓言的人。（《玛拉基书》2:13-16）神恨恶通奸，厌恶离婚，（《玛拉基书》2:16）忽视或背叛神圣的婚姻纽带对神而言是犯罪。
当婚姻开始摇摇欲坠， 一切有价值的东西都会变得岌岌可危。我们曾认识一些婚姻明显在破碎边缘的人，但是他们没有调整自己的日程安排或生活中的优先次序。我们知道，曾有牧师的太太警告他说自己正在挣扎，但牧师不愿意从“神的工作”中抽出时间去治愈自己的婚姻关系，或去寻求辅导帮助。当他们的婚姻瓦解时，他的事工也坍塌了。
倘若你的婚姻开始出现裂痕，圣灵会立即督促你把最大的注意力集中在那个关系上，这一点你绝对可以放心。令人不可思议的是，我们曾经遇到心急如焚的企业高管，烦躁的他们告诉我们说，自己的婚姻正在解体但他们不知道怎么办，然而他们却能罗列出自己在工作中的所有成就，还有教会中他们参与领导的所有事工。他们没有减少日程安排或承诺，以便可以在婚姻中投入更多的精力。这些人在家中经历失败和挫折，但同时却在工作中和教会里沉浸在成功和称赞之中，他们自然地被引向成功的那一头，可代价是婚姻里更大的失败。一些商界人士苦涩地抱怨，自己公司无休止的工作要求在伤害自己的婚姻，但他们却绝不考虑换份工作。，这充分表明他们生活中的优先次序错了。
神期待我们（实际上是命令我们）要以爱神和尊崇神为最终目的，一丝不苟地教养我们的儿女。圣经中记载了一些人们令人心碎的见证，他们成功地带领神的百姓和自己的国家，但却在影响自己的孩子方面，一败涂地。以利是长时间服事神的祭司，可他的孩子们却长成腐败和不认识神的人；（《撒母耳记上》2:12）撒母耳在带领神百姓方面的记录无可挑剔，可他的两个成年儿子却不讲原则且不道德；（《撒母耳记上》8:3）大卫，卓越的军事领袖和国王，作为丈夫和父亲却挣扎辗转，承受着自己行为所带来的无数痛苦的后果。这些都是有着良好意图的优秀的人，他们成就了伟大的事，然而作为父母，却可悲地不称职。
无数的圣经章节恳求我们，作为父母要殷勤地教导我们的孩子神的真理。（《申命记》6:7）这些经文没有规定，做家长的一周应当有几个晚上呆在家里，或是应该多频繁地在孩子们的学校做义工。圣经只是强调，父母要全面地教导孩子们神的路。（《箴言》22:6）我们不是每个人都有同样长的时间来陪伴孩子，但圣经确实命令我们要教导儿女与神同行。（《诗篇》78:4-7）
回到那个平衡工作和家庭的问题：答案藏在圣灵的带领之中。让圣灵来指引你。
我们两人都经常出差旅行，然而我们认真对待神要我们教导孩子们跟从祂的这一命令。亨利的五个孩子都全时间在基督教事工服事。理察的孩子们（22岁，20岁和17岁）都在与神同行。我们两个都不是育儿专家，何况我们还这样频繁地离家出差，这真的是一点也不容易。但是我们二人都相信圣灵会帮助我们。神难以想象地祝福我们，以我们自己永远也不可能自主启动的方式，提供了许多独特的机会去带领我们的孩子。如果你寻求祂的帮助，祂也会为你做同样的事。
思考问题
- 将你知道的神给予的生活优先次序列出来。
- 你现在的生活如何遵从这些优先次序？
- 你有没有给予自己的婚姻应有的关注？请你的配偶帮你回答这个问题！
- 有哪些日程你可以取消，使你能正确地回应神要求你在家庭里所做的？
补充资源
《诗篇》78:1-8；101:2-4；127:1；《箴言》3:19-23；10:1；13:24；14:1；15:5,20；20:7；22:6；23:24；27:23；29:15,17；31:28
Henry Brandt and Kerry Skinner, Marriage God's Way (Nashville: Broadman & Holman, 1999).
Gary D. Chapman, Covenant Marriage: Building Communication and Intimacy (Nashville: Broadman & Holman, 2003).
James C. Dobson, Love for a Lifetime: Building a Marriage that Will Go the Distance (Portland: Multnomah, 1975).
Steve Farrar, Point Man: How a Man Can Lead a Family (Portland: Multnomah, 1990).
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Emerson Eggerichs, Love and Respect: The Love She Most Desires, the Respect He Desperately Needs
(Nashville: Thomas Nelson, 2004).
当工作迫使我不停地离家出差，我应当怎样在属灵上带领孩子们？
回到目录 回到目录繁忙的日程安排不一定妨碍你智慧地带领自己的家庭。决定你领导地位的，最终并不是你在场或缺席，相反，你的带领和引导建立在公认的品格和在家中的影响上，不论你是不是经常缺席。如同我们之前提到的，关键是你和神的关系。倘若你的工作确实要求你频繁地离开家，这意味着，你不得不刻意地努力成为自己家庭所需要的领袖。
几个圣经原则阐述了这个真理：
首先，不论出差旅行和工作职责带你到哪里，你都要迫切祷告，为你的孩子们代求。你的孩子们应该知道，他们的父母殷勤地为他们祷告，并期待神在他们的生命中作工。晚上在酒店的房间里不要花时间看电视，而要跪在床边为你的配偶和孩子们求告神，离家的时间可以变成为家人代求的大能时刻。
其次，你在家中的领导地位流露出你与神之间爱的关系。（《申命记》6:5）当你无论做什么都将神放在首位时，祂会在你寻求带领家庭时看重你。（《撒母耳记上》2:30）没有什么比效法与神亲密同行的父母能更有力地影响孩子们。
孩子们能够分辨，你只是在履行宗教义务，还是真的把与基督的关系当作生命中最重要的优先。当你面对危机时，你的家庭在观望，看你是不是本能地转向主；当你因破碎的关系而挣扎，你的孩子们在观察，看你是不是热切而谦卑地寻求和解。在家人面前活出你与神亲密同行的生活，是作为家庭属灵领袖的你所能做的最有影响力的事情。
你要在心中和脑海里吸收消化圣经，对神所说的每一件事都极力顺服。（《申命记》6:6；《约书亚记》1:7-8；《诗篇》1）关键不在于你相信神的话，而在于你贯彻神的话。你相信圣经要求神的百姓饶恕他们的仇敌，这不会使你的家人印象深刻；然而如果他们看到你服从圣经的教导去爱你的敌人，他们会受到深刻的影响。重要的不是在孩子们做错时，你可以给他们引用多少句经文；而是你的孩子们看到，你在他们面前活出多少经文。
第三，殷勤地教导孩子们神的话。（《申命记》6:7）父母把自己无数的人生智慧传递给子女固然重要，但是教导孩子们查考圣经去寻求神的智慧，难道不更重要！我们一直尝试忠心地与自己的家人分享神教导我们的功课，也鼓励孩子们去自己追求每日与主同行。
所以，要引导孩子们知道如何研读神的话。有很多专门为孩子、青少年和年轻人设计的灵修材料，不要把属灵引导的任务单单留给儿童主日学老师和青少年事工的负责人，要自己负起责任，确保你的孩子全面了解圣经真理和神的应许。
在任何时候、任何场合都可以教导你的家庭了解和辨识神的作为，每一天每一个星期你都可以在属灵上引导自己的家庭。《申命记》第章7节说，无论你坐在家里，行在路上，还是开车送孩子去上学或参加棒球比赛，都要教导他们。有时候你可能带孩子或整个家庭随你一同上路，要充分且智慧地利用这些机会。所有的父母（特别是常出差的父母），必须抓住时机与家人谈论神的旨意和祂的作为。
有时，深夜是年轻人乐于敞开心扉分享内心的时刻。对于忙碌的父亲，或许早餐时碰面会更方便，但睡前聊天也许能带来一场有意义的属灵碰撞。我们孩子们生命中很多最珍贵的教导时刻，都来自最普通的生活瞬间：一起开车的时候，青少年在半夜爬到我们床上的时候，就餐的时候，或是在厨房吃夜宵的时候。通常，爸爸不在家时，这些对话就以电话、电邮或短信的形式进行。
神说我们手中所抓的会教导我们的孩子。（《申命记》6:8）当孩子看着我们，并观察是什么在占用我们的时间时，我们是在用自己的生活向他们讲道。如果父母不时地抓着电脑鼠标或电视遥控器，却从不翻开圣经，那么这其中的信息已经清晰地透露出来。看到父母急急忙忙奔回家取高尔夫球杆，却没有时间陪自己的孩子们，他们也明白了对父母来说什么才是重要的。
最后，《申命记》第六章9节说要将神的话“写在你房屋的门框上，并你的城门上。”你装饰、摆放和使用自己家的方式，告诉了孩子们很多你对神的看法。有人将自己的家当作投资，也有人把它看作服事的媒介。有些人家像博物馆一样，摆满珍贵的手工艺术品；也有些人家是基督徒活动的中心，充满着爱。一些人在墙上挂着最新的艺术装饰，还有一些人在房间里陈设着神良善的话语，作为一种视觉上的提醒。你要在家中陈列经文，并告诉孩子们为什么那些经文对你有特殊意义。每个房间都可以用一节具体的经文、祷告或某个有属灵意义的物品表达出一个信息。
对父母们来说，一个伟大的操练就是宣告《诗篇》第七十八篇中可以找到的每个应许。在任何可能的时候做你家庭的领袖，为孩子们预备各种经典的灵修书籍和基督徒传记供他们阅读，邀请敬虔的人、宣教士和牧师来家造访，使孩子们身边围绕着坚定成熟的基督徒。你的家要参与当地的教会。如果你家的青少年参与一个强有力的青少年团契，而你的配偶有基督徒朋友扶持，你不在家的时间对家人来说就不会那么艰难。要小心，永远不要在家人面前议论、批评教会牧者或会众，否则，你可能会在他们心中种下毁灭性的种子。当孩子长到青少年和成年时，这种子可能会结出叛教不信的果实。要努力效法基督做孩子们的典范，随着他们渐渐长大，可能他们不记得你说过的每一个字，但你生活中的榜样却将铭记在他们心中。
即便你不在家中， 与家人紧密连结的方法也数不胜数。手机、电邮、短信，还有视频，可以帮助你在属灵上带领自己的家庭，即使你正在路上。你出差的时候也不一定要玩人间蒸发！尽最大的努力每天都与你的配偶交谈，随时了解孩子们的生命中都发生了什么，给孩子们发电邮或是与他们联网。电话和电邮看上去可能像是无关紧要的寒暄，但是你一直在参与家人每日的生活，这样当你回到家时，就不是一个陌生人。要记住，对远方的你来说可能是无关紧要的细枝末节，对你的配偶和孩子们来讲可能至关重要。要确保自己了解并关注家人生活中的重要事件，在自己的所在地积极参与。倘若你没办法出席女儿的钢琴汇报表演，要订好鲜花和贺卡在那一天送到她手中，然后在你回家后，找一天和她约会，一起坐下来观看她表演的录像。用电邮传送圣经经文。我们认识一个人，他每晚睡觉前都与女儿一起祷告，不论是在家还是在路上。旅行出差的时候也一直参与家人的属灵生活，可能需要一些创造性，但是你的家庭将会感谢你做出的努力，并从中受益。
思考问题
- 在为家庭提供属灵带领方面，你面对那些挑战？
- 有哪些方法可以让你在家人的属灵生命里扮演更主动的角色，将它们列出来。这将要求你做出哪些调整？
- 旅行出差的时候你能如何更好地与家人保持联络？
补充资源
《箴言》17:6；《玛拉基书》4:5-6；《以弗所书》5:22-33；《歌罗西书》3:18-21；《彼得前书》3:7
Henry Blackaby and Marilynn Blackaby, Experiencing God as Couples (Nashville: LifeWay Press, 2000).
Henry Blackaby and Richard Blackaby, Experiencing God: Collegiate Edition (Nashville: LifeWay Press, 2005).
Henry Blackaby and Richard Blackaby, Spiritual Leadership: Moving People on to God's Agenda (Nashville: Broadman & Holman, 2001).
Henry Blackaby and Richard Blackaby, TQ 120 A, B, and C (Nashville: Broadman & Holman, 2005).
Henry Blackaby and Richard Blackaby, When God Speaks: Youth Edition (Nashville: LifeWay Press, 1997).
Henry Blackaby and Richard Blackaby Discovering God's Daily Agenda (Nashville: Thomas Nelson, 2004).
Gary Chapman, Covenant Marriage: Building Communication and Intimacy (Nashville: Broadman & Holman, 2003).
Steve Farrar, Point Man: How a Man Can Lead a Family (Portland: Multnomah, 1990).
Gary Smalley and John Trent, 《祝福的力量》 （译者，刘玉洁，校园书房出版社）The Blessing (Nashville: Thomas Nelson, 1986).
当周围的世界不停地攻击我的婚姻时，我该如何捍卫它？
回到目录 回到目录如果你不主动积极地保护自己，远离对配偶任何形式的不忠，你就是在自取灭亡。这个世界对你向基督的委身充满无情的敌意，只要可能，撒但必将破坏你的婚姻。一个律师的广告牌上写着这样充满讥诮的文字：“生命短暂，快离婚吧。”
但是圣经说的非常清楚，“务要谨守，警醒；你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（《彼得前书》5:8）如果你不顽强地捍卫生命中人与人之间这一最宝贵的关系，坦率讲，你是一个愚昧人。（《箴言》5:22-23）
我们的社会对性痴迷。无论你打开电视，走进电影院，看到广告牌 ，还是上网，都无可避免地直面性的诱惑。好莱坞宣传通奸无伤大雅， 甚至将之美化。广告商让你觉得，如果自己不立刻满足每一个渴望，就是一个十足的失败者。在如此肉欲横流的氛围中，使自己的行为和思想保持纯洁不是件容易事。办公室里就呈现着无数的诱惑，因为男人和女人整天都在一起工作，远离自己的配偶。商务旅行使人精疲力尽，感到孤独，易受诱惑。但是，无论在工作和旅行时的压力有多大，这里有几个建议，能够帮助你对自己的配偶保持全然忠诚：
- 要确信，神恨恶离婚。（《玛拉基书》2:16）神立定心志，祂配合在一起的，人不可分开。（《马可福音》10:9）祂非常关心你有没有尽一切可能保护自己的婚姻。因为你面对的每一个诱惑，神都会提供一条出路，使你可以从威胁婚姻的因素中逃脱。（《哥林多前书》10:13）所以，你没有任何理由，允许自己的婚姻向不道德屈服。
- 要认识到，撒但对你的婚姻充满敌意。圣经称撒但为“空中掌权者的首领”，（《以弗所书》2:2）他的邪恶影响渗透整个世界，在这一点上，再没有什么地方比媒体表现得更淋漓尽致。好莱坞嘲讽你的基督徒价值观和所关注的事项，炫耀每一种堕落放荡的方式，将色情图像推送到你面前。媒体可以将你的脑海充斥污秽、邪恶和盲目崇拜的形象。如果你不保守自己所看的，就是在邀请奸思淫想倾入自己的脑海。
圣经警告我们，行奸淫是从心里开始的。耶稣要我们谨慎，“因为从里面 ，就是从人心里 ， 发出恶念、苟 合、偷 盗、凶 杀、奸淫、贪婪、邪 恶、诡 诈、淫 荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄 。这一切的恶都是从里面出来 ，且能污秽人。”（《马可福音》7:21-23）耶稣还宣称，“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了。”（《马太福音》5:28）
寻求维护纯洁婚姻关系的基督徒，会小心翼翼地阻挡一切淫秽的想法和图象，不让它们爬入自己的脑海。有些人观看充斥着明目张胆性行为和性暗示的电影，却依然相信自己或自己的婚姻不会受影响，他们其实是在自我欺骗，且不尊重自己的配偶。你曾听过有基督徒说，如果你能摆脱某部电影里面性和亵渎的场面的影响，那电影其实是个非常棒的故事，但问题是，你无法摆脱。圣经告诫我们，要将自己的眼目定睛在清洁美好的事上面。（《腓力比书》4:8）约伯与自己的眼睛立约，”不恋恋瞻望“别的女人。（《约伯记》31:1）《诗篇》的作者宣告，“邪僻的事，我都不摆在我眼前；悖逆人所做的事，我甚恨恶，不容沾在我身上。”（《诗篇》101:3）《诗篇》的作者还祷告，“耶和华啊，求你察看我，试验我，熬炼我的肺腑心肠。”（《诗篇》26:2）对于进入自己头脑和内心的东西，基督徒必须特别有戒心。耶稣说，对别人动了淫念就是犯了奸淫罪。每一个你允许在自己脑海盘桓的淫念，都是对神和对自己配偶犯的罪。
- 采取主动措施，保护自己远离任何形式的不当行为。出差在酒店休息时，你可以选择永远不看电视。理察会习惯性地将太太莉萨和孩子们的照片放在酒店房间的电视机上，电视一直关着，提醒自己对家庭的承诺。避免单独和异性同处是谨慎的行为。倘若你的工作要求你与异性打交道，那么要小心，应该在公众场所见面，或是邀请一位同事加入。对于基督徒来说，与异性之间任何暗示性的幽默、黄色笑话、或不合宜的取笑，都是过界的。我们知道有人说，自己在办公室那些暗示性的取笑只是纯粹为了好玩儿，结果却发现（情况总是这样），他嘴里说出来的，恰恰反映出他心中所想。（《马太福音》12:34-35）
- 和那些你需要对之负责的人在一起。其中最重要的那个人应当是你的配偶。让你的另一半知晓你与谁一起工作，你的工作职责涉及到什么。在需要雇佣任何与你紧密同工的人时，让你的配偶也参与雇佣过程。不要存任何秘密。
如果你的配偶对你同事中某人的用意感到不安，你要严肃对待。确保自己至少有一个祷告/督责同伴，这个人不仅为你代祷，还会问你一些尖锐的问题。很多落入不道德境地的人在生命中没有督责系统，如果你真的想要保护自己的婚姻，督责同伴必不可少。
- 认真考虑通奸的后果。虽然好莱坞使不忠的现象司空见惯、变得自然且令人兴奋，圣经却如图表一般清晰地描绘出不忠诚导致的痛苦和毁灭。（《箴言》5:7-14）我们二人都辅导过被私通伤害过的人，我们近距离看过那深不见底的伤痛，而且孩子们经历的煎熬长达一生之久。不要被骗了，以为那只是一场游戏或雁过不留痕。这种罪的后果太过恐怖，敬虔的男女们应该一想到就不寒而栗。
- 不断地培育你和丈夫或妻子之间爱的关系。箴言督促我们在自己的配偶身上找到性的满足，（《箴言》5:15）圣经命令丈夫要为自己的妻子舍命。（《以弗所书》5:25）一生之久的婚姻伴侣是从神而来的珍贵礼物，是你要珍爱和深深爱恋之人。保持婚姻关系的纯洁值得你做出任何的牺牲。拒绝看电视、去电影院或与同事共进晚餐，只是你保护婚姻而付出的小小代价。对私通最好的防御，是与神紧密同行和与配偶保持新鲜有活力的关系。
思考问题
- 为保护自己远离不道德的性行为，你在生命中建立了哪些严厉且全面的防御措施？
- 神正引领你在生活中建立哪些生活限定，作为已有规范的补充？
- 你如何努力保护自己的意念，不看不听那些对基督徒来讲是不道德或不雅观的事？
- 你可以做些什么来加强与配偶的关系？
补充资源
《创世纪》2:24；《诗篇》37:4-5,37-38；《马太福音》5:27-30；6:22-23；15:19-20；19:1-10；《哥林多前书》3:16；6:19-20；10:13；13；《以弗所书》5:22-33；《歌罗西书》3:18-19
Henry Blackaby, Holiness: God's Plan for Fullness of Life (Nashville: Thomas Nelson, 2003).
Henry Blackaby, Experiencing the Cross: Your Greatest Opportunity for Victory over Sin (Sisters, OR: Multnomah, 2005).
Henry Blackaby and Claude King, Fresh Encounter: Experiencing God through Prayer, Humility, and a Heartfelt Desire to Know Him (Nashville: Broadman & Holman, 1996).
Henry Blackaby and Norman Blackaby, Called and Accountable: Discovering Your Place in God's Eternal Purpose (Birmingham, AL: New Hope Publishers, 2005).
Lois Mowday Rabey, The Snare: Understanding Emotional and Sexual Entanglements (Colorado Springs: NavPress, 1988).
Steve Farrar, Finishing Strong: Finding the Power to Go the Distance (Sisters, OR: Multnomah, 1995).
如果我的配偶没有信主，且不支持我作属灵领导者，我要怎么办？
回到目录 回到目录在我们服事商界人士的事工中，最令人担忧的问题之一与那些成婚时并没有与主亲密同行的人有关。因为他们与非信徒成婚，或并没有带领全家过以神为优先的生活。所以后来，当他们开始热切地跟从神，他们的配偶并没有同样的热情。令复兴的基督徒感到困惑的是，他的信仰实际上在自己的婚姻和家庭中埋下一根刺。对这些真诚的基督徒来说，眼看自己的家人无视神，反而去拥抱这个世界的价值观，是极度痛苦的事。他们忍受着煎熬，明白自己对这种渗透全家的对神漠不关心的状态，要付大部分的责任。毕竟这些年，他们同样的行为已成为模式。
如果你正在这种情形里挣扎，下面有几点你要记得：
- 要认识到，你在地上最重要的人际关系就是与配偶之间的关系。在过去的那些年里，你可能曾允许自己的职业伤害了婚姻，将婚姻放在优先顺序的末了。不要让你新找到的对神的爱，再进一步伤害它了，在这一点上你要特别小心。有时候人们重新找到神后，将自己的热情投入到带领查经小组中，他们每周在教会服事好几个小时，却忽略了呆在家中不信的另一半。这些人后来因为不冷不热或根本不信的配偶，变得灰心沮丧。
神是你婚礼的见证人，祂不愿意任何婚姻以失败告终。祂比你更爱你的配偶。虽然神会期待你把第一忠诚献给祂，但祂不会带领你做任何会破坏你婚姻的事，祂不会指示你忽略配偶。神知道，一旦你开始全心追随祂，你的下一个责任就是鼓励你的配偶也同样热切地跟从基督。你不可以因为要急切地在教会或社区服事神而放弃这个责任。
- 要仔细区分你与神的关系和你对教会的承诺有什么不同。这两者是不一样的，对基督忠诚并不意味着你必须住在教会。如果你的配偶还没有与神同行，你去参与教会的每项事工，只会伤害到你的婚姻。每日花时间与神在一起，但在宗教活动上不要跑得太快，超过你的生活伴侣太远。要谨慎对待你对教会的承诺，尤其是在你的配偶还没准备好与你一同服事，或至少还没有得到他/她的支持之前。曾有人问：“如果我的妻子/丈夫不要信主，我要独自前行吗？”神从来不会要求你在努力事奉祂的过程中抛弃配偶，你的第一份事工就是服事你不信的配偶。
要耐心！你自己可能曾浪费很长时间才回转归向神，请给你的配偶足够的时间，使他/她也来到神的面前。每个人面对的问题和挣扎都是独特的，要允许神在你配偶的生命中做特别的工作，如同祂曾在你的生命中做过的那样。让自己成为配偶的朋友，用开放的心和聆听的耳在这段旅程中陪伴配偶。你生命中的爱值得等待！
- 现在你能做的最重要的事就是祷告。你的配偶见过最不堪的你，你的家庭可能经年累月看到你对神敷衍了事，在过基督徒生活这方面，你可能早就失去了信誉。有时候，对你重新找到的信仰最抵触的人，是那些最了解你的人 。你无法抹去你的历史，但却可以求圣灵说服配偶，相信你信仰的真实性。让神打破你的家庭对信仰的障碍，就像祂当初对你做的那样。求神告诉你，在带领家庭归向祂这件事上，自己应当扮演什么角色。神也许会给你一个活跃的角色，也许会引导你边祷告边等着观看祂的回答。不要试图在家庭生活中篡夺圣灵的角色，要抵制传道和定罪的冲动！我们认识一些人，他们渴望看到自己的家庭信主，但却因自己感觉迟钝以及说了论断人的话，不经意间使家人远离神。
没有配偶的支持去带领家庭会很困难，但不是不可能。（《提摩太后书》1:5）你给孩子们的最大影响，是他们在你身上亲眼见证的被改变的生命。若孩子们还小，可能意味着你要自己一个人带他们去教会，还包括同他们一起祷告，与他们讨论属灵真理。如果孩子们已经长大，你要和每一个一起度过美好时光，与他们分享自己的信仰旅程，谈一谈基督对你意味着什么。这时候，教会里的基督徒导师可以参与进来，帮助牧养你的家人，使你的家人也透过他人看到基督的爱。永远不要太骄傲，要从你的教会大家庭寻求帮助。
重中之重，是信任神会引导你。祂珍视你的家庭，正积极主动地追寻你家中的每个人。献上你的生命作为神的工具，去接近你的每一位家庭成员。不要灰心，也不要放弃！要始终相信，神能够使用你，在那些你爱的人的生命中带来不同。
思考问题
1. 你现在对自己家庭发挥的属灵影响力是怎样的？
2. 你的配偶对你的属灵领导如何回应？那个回应告诉你什么？
3. 你有没有感到神在引领你调整自己对待家庭的方式？如果有，你将如何改变？
4. 你如何为自己的家庭祷告？神怎样回应这些祷告？
补充资源
《马太福音》7:24-29；《以弗所书》5:22-6:4；《歌罗西书》3:18-21；4:6 ；《提摩太前书》5:8；《彼得前书》3:1-7
Henry Blackaby and Richard Blackaby, Spiritual Leadership: Moving People on to God's Agenda (Nashville: Broadman & Holman, 2001).
Henry Blackaby and Tom Blackaby, The Man God Uses (Nashville: Broadman & Holman, 1999).
Steve Farrar, Point Man: How a Man Can Lead a Family (Portland: Multnomah, 1990).
年轻人的灵修和学习资料
Henry Blackaby and Claude King, Experiencing God: Preteen Edition (Nashville: LifeWay Press, 2005).
Henry Blackaby and Richard Blackaby, Experiencing God: Collegiate Edition (Nashville: LifeWay Press, 2005).
Henry Blackaby and Richard Blackaby, When God Speaks: Youth Edition (Nashville: LifeWay Press, 1997).
Henry Blackaby and Richard Blackaby, TQ 120 A, B, and C (Nashville: Brodman & Holman, 2005).
倘若我的婚姻关系已经破裂，似乎修复无望，我该怎么做？
回到目录 回到目录在日理万机的商界人士的生活中，婚姻被沦为牺牲品是屡见不鲜的事。对公司高管的过度要求和生活的沉重压力，与席卷他们整个世界的环境和氛围一起，给婚姻关系带来严峻的考验。神有的时候会唤醒商界人士，让他们注意到自己家中软弱的属灵光景，但是在他们开始回应并跟从基督时，他们的配偶拖后腿，放弃了婚姻。他们处境堪忧，似乎无望。还有一些公司高管成为基督徒后，生活方式的突然转变使他们未信的配偶迷惑不解，致使他们想要脱离婚姻。婚姻可能承受着来自各方的攻击，若你和配偶的关系正处于岌岌可危的境地，以下几个看法也许会对你有所帮助：
首先，神恨恶离婚。（《玛拉基书》2:16）神不鄙视离婚的人，但是祂知道一个破碎的婚姻所带来的惨痛后果，也明白它对孩子们的毁灭性影响，祂渴望孩子们成为“敬虔的后裔”。神将带领你尽一切可能避免婚姻的解体。如果你和配偶的关系危如累卵，要知道，你有全能的神在亲自为恢复你们的合一而大力做工。
其次，基督徒最基本的呼召是促成和解。（《哥林多后书》5:18）神与你和解的神迹敦促你将他人也引向基督。对于基督徒来说，若要婚姻幸福，夫妻双方都必须委身于基督，你们的祷告和努力也应该朝着这个目标迈进。
为了与配偶和解，首先你要确保自己与神的关系是对的。而要想被神使用，你必须舍己。（《马太福音》16:24）如果你固执地维护自己的权益，在配偶面前肯定自己，你就没有为复合付出必需的代价。因着基督为我们所成就的，我们就不能再为自己活，而是要为祂而活。（《哥林多后书》5:15）倘若夫妻双方都寸步不让地保护自己的利益，婚姻就不能兴旺。只有当你无条件地给与和原谅，基督的爱才能畅通无阻地通过你流淌出去。关键不是改变你的配偶，而是让基督更新改变你自己，这样祂才能使用你，重塑婚姻中的和谐。
第三，要明白，一个跌跌撞撞的婚姻的首要问题，不是沟通不良，预期过高，或财务和时间压力，而是罪。罪是一切问题的根源。罪冒犯神，（《诗篇》51:4）勾引我们离开祂，将自己的注意力转向他物——我们的享乐、野心、骄傲，还有受伤的情感。当我们犯罪得罪神，我们拒绝祂的祝福，也堵住了祂的引导。罪离间我们与他人，因为它滋养自私、骄傲、嫉妒和贪婪。而婚姻关系的本性是联合，罪却引起分离、争兢和敌意。任何形式的罪都是婚姻的腐蚀剂。
当下大多数的婚姻辅导，都着重在症状上。愤怒的言语、自私和不忠诚，这些是罪在人心里生根发芽的表现。如果一对夫妇只解决他们的沟通问题，最终他们将成为两个在沟通上大有长进的有罪而自私的人。修复婚姻的关键是属灵的事。如果你在寻求治愈自己的婚姻，就要先对自己生命中的罪悔改，并鼓励你的配偶也更亲近主。你可能会吃惊地看到，一旦丈夫和妻子二人开始与主紧密同行，婚姻中的许多问题都迎刃而解。
也许，你是寻求结束婚姻的那一位。你被深深地伤害已经放弃希望了吗？想一想神怎样原谅了你，读一读旧约中的《何西阿书》。在那卷书里神说，人对祂所犯的罪和背叛如同通奸一样使祂痛彻心扉。然而神不能放弃祂的百姓，即使他们拒绝祂，神还是坚持不懈地追逐他们。（《何西阿书》2:14-23）即便我们被配偶深深地伤害，神也期待我们呈现出同样的爱和饶恕。
你的丈夫或妻子也许严重地伤害了你，你觉得这伤痛永远不会被治愈，从人的角度来看，根本不可能原谅。但是神的爱是无限的，当祂在你的生命中充满祂的爱，你就被赋予能力，能够去吸收哪怕是最深的伤害。（《马太福音》18:21-35）这爱在残忍的罗马兵丁将耶稣钉上十字架时，使祂能喊出：“父啊，赦免他们！”，也必能帮助你原谅你的配偶。神能够以祂的平安充满你的生命，去经受敌意的攻击或冰冷的拒绝。（《腓利比书》4:6-7）不要让苦毒掌控自己，也不要退缩到角落，躲进受害者的身份。要选择以基督的爱去爱你一生的伴侣，观看神在你的婚姻中做神圣的工作。神永远也不会舍弃你，同样，你也不要放弃自己的婚姻。
最后，不要因羞愧而不请求他人为你代祷。很多婚姻在沉默中凋零，是因为人们不情愿告诉别人正在发生的事。要动员智慧且敬虔的朋友代祷，祷告中有不可思议的力量。拯救婚姻完全值得你低下头谦卑地请他人为你代求。
思考问题
- 有迹象表明你的婚姻摇摇欲坠吗？如果有，迹象是什么？你认为神会觉得你的处境没有希望吗？
- 宽恕是你的生活特征吗？证据是什么？你在恳求神透过你将祂爱的饶恕流出去吗？
- 你是否越来越苦毒？如果是，能够做些什么使自己从怨恨的捆绑中得释放？
补充资源
《何西阿书》2:14-3:5；《玛拉基书》2:13-16；《马太福音》 5:43-48；18:21-35；《马可福音》9:23；《罗马书》8:26,31-39；《哥林多前书》7:10-16
Henry Blackaby and Marilynn Blackaby, Experiencing God as Couples (Nashville: LifeWay Press, 2000).
Melvin Blackaby, Going the Second Mile: Letting God Take You Beyond Yourself (Sisters, OR: Multnomah: 2006).
Richard Blackaby, Putting a Face on Grace: Living a Life Worth Passing On (Sisters, OR: Multnomah, 2006).
Henry Brandt and Kerry Skinner, Marriage God's Way (Nashville: Broadman & Holman, 1999).
Gary Chapman, Covenant Marriage: Building Communication and Intimacy (Nashville: Broadman & Holman, 2003).
Gary Thomas, Sacred Marriage (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2000).
Emerson Eggerichs, Love and Respect: The Love She Most Desires, the Respect He Desperately Needs (Nashville: Thomas Nelson, 2004).
孩子小的时候我不是一个敬虔的家长，如今我能如何改变？
回到目录 回到目录商界人士经常顽强地追逐财富、权力和声望；实现这些目标之后，他们终于将注意力转向自己的家庭。使他们懊恼悔恨的是，他们意识到自己已经大大忽略了生命中最重要的人，于是他们极力试图弥补那些逝去的时光。对一个家庭来说，处于这样的境地，很是悲哀。如果在孩子们年幼的时候，作为基督徒家长，你忽视了自己的责任，现在你非常需要上帝的神圣介入。
根据圣经所说，带领孩子们跟从主的时间是在他们年幼的时候。（《箴言》22:6）到青少年结束时，他们的价值观和信仰大多已经定型。他们可能观察到你多年来崇拜金钱；听到你口里说尊基督为主，但实际上在追求自己的目标和梦想；还可能看到你为自己得利剥削别人，过着以自我为中心的生活。如果你在他们世界观形成的童年，树立了一个丝毫不像基督的榜样，那么，说服他们不要做你做过的事，会极其困难。但是，基督徒生活的最大奇迹就是，在神，永远有希望。
这里有几个你要考虑的真理：
- 是神要说服你的孩子祂爱他们，不是你。神会邀请你的每一个孩子进入与祂爱的关系中，你的责任是做神的仆人，并加入到这项活动中。要注意：你无法说服任何人接受属灵的真理，只有圣灵能做到。（《马太福音》16:17；《约翰福音》5:19-20；6:44）你要寻求主，并问祂你在这个过程中应当扮演什么角色。
- 要记住，没有任何事情比改变的生命更能有力地证明神真实的大能。耶稣时期有一个女人曾经离过五次婚，而且那时正与一个男人同居。她实在不是一个在公义圣洁生活方面的权威。然而，当她遇见了耶稣，她的转变实在令人震惊，那些知道她名声的人不得不得出这样的结论，神奇的事情发生了。（《约翰福音》4:39）同样，要说服你的孩子神是真实的，你所能做的最大的、也是唯一的一件事，就是让神全然改变你的生命。当耶稣在地上行走时，罪人们自然而然地向祂靠拢，他们在祂身上发现了无法抗拒的吸引力。你越像基督，你为祂所作的见证就越吸引人。花时间与孩子们分享基督在你身上所成就的，不要强迫家人接受你的信仰，只要见证神在你心里所作的工，让圣灵透过你被改变的生命，直接与你的家人对话。
- 殷勤地为你的孩子祷告。祷告是我们的命脉，（《雅各书》5:16-18）将我们的生活对焦神的活动。为孩子祷告会使你的属灵感觉更敏锐，能够在他们的生活中认出神的工作。你祷告的时候，圣灵会帮助你分辨如何碰触到你儿女的心。在任何境况下，都不要低估祷告的大能！
- 要明白，神可能使用其他信徒与你的孩子沟通。争取智慧的朋友和敬虔的亲戚们的协助，不要太骄傲，都不请求教会为孩子的得救代祷。我们知道一个成人查经班，里面的每一个成员都有任性难搞的孩子。他们每周一起为这些孩子祷告，然后整个查经班就看到每一个浪子都回转归向神！因为之前的生活方式，你的信誉在孩子们心中已经严重受损，尽管你爱他们，关心他们，但你不是带领他们归主的首要人选。或许会有其他人能够对你孩子的属灵生命产生深刻的影响。你要敞开心扉，留意这样一个人。
我们在养育孩子的过程中，刻意让孩子置身于那些他们尊敬的敬虔人中间。我们的青少年与热衷于运动或打猎的信徒们在一起消磨时光；也和非常有趣且献身基督的大学生们和青年夫妇往来。我们尽量带各个生活领域里成功且敬虔的领袖们到家里，这些人可能对孩子们说一些我们已经重复过许多遍的话，但是莫名其妙地是，他们所说的真理更能引起孩子们的共鸣。有时候孩子们会听一位成功的运动员或音乐人的话，而这种注意力我们可能不会从他们身上得到。你要找到可以碰触到你孩子生命的人，他们会通过特别的方式见证神的真实。
- 要耐心。要让你的家人验证你生命中的改变，让他们知道那不是昙花一现。你的儿子或女儿可能不得不经历追求世界享乐的空虚。让孩子发展他们自己与神的独特关系，他们不能生活在你的信仰上。你很自然地迫切渴望家中的每个人都象你一样认识基督，但是他们必须以个人的、对他们自己有意义的方式，来认识祂并爱祂，那样，他们的信仰才真实无伪，而不只是一个讨好你的行为。
对父母来讲，没有什么比孩子们得到永远的救恩更为宝贵。你要特别认真地对待这件事，但是你必须信靠神做领头人来接近你的家庭。神知道祂在做什么，要信心满满地将你的家庭放在祂手中。
思考问题
- 你认为是什么阻止你的孩子们跟从基督？
- 你的生活方式如何妨碍孩子们相信和跟从基督？
- 神在特别要求你做些什么，以帮助孩子们来到神面前？
- 你可以如何招募其他的信徒来帮助你引孩子们归主？
补充资源
《哥林多后书》3:5；5:20；12:9；《加拉太书》2:20；6:7-10；《以弗所书》4:29；6:4；《腓利比书》1:6；2:12-13；3:12-14；4:13；《歌罗西书》3:21；4:6；《雅各书》5:16
Henry Blackaby and Richard Blackaby, Spiritual Leadership: Moving People on to God's Agenda (Nashville: Broadman & Holman, 2001).
Henry Blackaby and Tom Blackaby, The Man God Uses (Nashville: Broadman & Holman, 1999).
Steve Farrar, Point Man: How a Man Can Lead His Family (Portland: Multnomah, 1990).
职场视角
回到目录 回到目录我曾经发现，被呼召为神做工可能会涉及到抵挡呼召，而这会威胁神的工作。1993年，在现代工作/信仰运动的早期阶段，我收到过这样的“呼召”。
一个政府监管的部门，公平雇佣机会委员会（EEOC），曾发布过一个指南，对在工作场所表达宗教信仰或陈列与宗教信仰有关的物品做出限制规定。虽然这些规定充其量是为了减少宗教歧视，但审查提案的律师们却下结论认为，这些条文，对诸如佩戴宗教首饰去上班，或在办公桌上摆放圣经，这类最普通和广泛应用的宗教表达，可能会起到噤若寒蝉的作用。实际上，一家主要航空公司预期这些规定将很快会生效，他们已经通知雇员，布告栏不能再发布任何与宗教有关的内容。
在公平雇佣机会委员会的提案听取公众意见的期限截止几天前，我才知晓这件事。我写信给公平雇佣机会委员会，也鼓励其他几位商界同仁一起写，但是我们的反对意见简直如涓涓细流力量太小，时间又太迟。那时我发现，听取意见的期限对现有和前任的国会议员仍然有效。于是我联络了一个-前国会议员朋友，他同意协助我们努力推翻这个指南。
有几个礼拜，我自鸣得意地以为，自己已经干净利落地将这个项目委派给他人，然而我感觉到从神而来的一个强烈的催促：“约翰，我要你在这件事上负关键责任。”我觉得有些不知所措，但无处躲藏，不得不全力以赴地投入。在后面的几个月，我们紧锣密鼓地建立了一个全国性的联盟，与政治活动家和法律顾问们见面，甚至到首都华盛顿与公平雇佣机会委员会面对面协商。
这个问题变得备受瞩目，主流电视台都有报道。开始如涓涓细流的几封信变成了滔滔洪水，竟然超过了十万封——是公平雇佣机会委员会以前在任何其他问题上收到信件的十倍。国会在蓄势，在我们开始努力六个月之后，参议院对是否扣押公平雇佣机会委员会的资金、使他们无法颁布这些规定进行投票表决，而表决结果是一百比零！这是我至今仍不能全然领会的一个神迹。
那一天，神给每位辛苦工作的美国人赐下恩典，保留了我们每个人的自由，能够以有形且可见的方式，将自己的信仰带到工作场所。我心中满存感激，因祂让我（实际上是坚持要求我）在这件事上有份。
约翰⋅贝克特，在他父亲1965年去世后，成为R. W.贝克特公司（一家小型家族企业）的总裁和CEO。他目前是这家公司的董事长，在住宅和商业供暖设备部件的制造和销售方面，带领公司占据世界领导地位。1999年，基督教广播网将他命名为“本年度基督徒商人”；2003年被EY事务所封为制造业的“年度企业家”。他也是《热爱星期一》和《赢在星期一》两本书的作者，教导人们如何务实地将信仰融入工作场所。他拥有麻省理工学院经济学和机械工程学的学士学位。他和夫人温蒂，有六个孩子和十五个孙辈。