“行走在灵里”是什么意思？
世上只有两种生活方式：活在肉体里或是活在灵里。因为罪，我们继承了属肉体的、以自我为中心的天性，如地心引力一般天生被罪所吸引并且远离神。没有神在我们生命中的拯救工作，我们根本无法逃离肉体的束缚。使徒保罗说过：“因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做愿意做的... ...情欲的事都是显而易见的：就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争兢、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴... ... ”（《加拉太书》5:17，19-21）
“因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。 体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命、平安。 原来体贴肉体的就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服； 而且属肉体的人不能得神的喜欢。”（《罗马书》8：5-8）
活在肉体里，就是屈从于我们自私的欲望，弃绝神，拥抱罪。在肉体里就是像不信的世界一样思考，跟他们拥有同样的价值观。虽然在信的那一刻，我们朽坏的灵魂已经更新变化为新造，但直到我们从死里复活，我们的罪恶肉体才会被再造。（《哥林多前书》15：42-58）这个世界持续不断地吸引我们的肉体之欲，所以我们务必要勤奋地追求圣洁。（《罗马书》12:1-2；《哥林多前书》6:12-20；9:27）只有把自己全然降服于圣灵的掌控之下，我们才能抵御攻击我们的诱惑。
活在灵里，是每天将自己的生命交托在圣灵的手中。当圣灵进入我们的生命，祂将我们以自我为中心的罪性钉上了十字架，祂赐予我们的崭新性情是以神为中心。圣灵在我们生命中工作的证据就是“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”（《加拉太书》5:22-23）通过省察你的行为，谁掌管你的灵就变得一目了然。当人们与你意见相左或是辜负了你的期望，倘若你在怒气中破口大骂，你就是行走在肉体里。若是你因为自己的成就没有被承认而变得愤怒，又或者因别人的成功你被嫉妒所吞没，那么你正活在肉体中。如果有人错待你，而你却谦卑地寻求和解，你就是生活在灵里。你对各种生活处境的应对，表明了是哪种力量在掌管你的生命。
我们的本性是被肉体引导。倘若我们不努力为基督而活，就只会继续活在肉体里，同以往一样。活在灵里需要每一天每一时刻做出选择，这涉及到将我们自己的意愿屈服于圣灵之下。（《哥林多后书》5:17）
信徒们的问题在于，我们生活的这个世界，百分之百地运行在肉体里。商界人士所生活和工作的世界沉溺在罪中，且自得其乐。我们甚至不需要离开家门去寻找不尊重神的机会，所以我们必须始终警醒防备，因为每种媒介都直接把诱惑传递到我们的家里，只需轻轻一按鼠标或遥控器，我们就可能屈从于贪婪、情欲、背叛或仇恨。
我们的世界把罪看得太习以为常，以至于周围那些没有重生得救的人并不认为，我们充满肉欲的文化有什么不对。所以如果我们不恳求圣灵掌控自己的决策和注意力，我们会非常自然地被拖入肉体的捆绑中。使徒保罗哀叹这个现实说，尽管他在灵里渴望取悦神，但他的罪恶肉体却不停地被罪吸引。（《罗马书》7:24-25）
如果你已经重生，会在灵里有一种深切的渴望去尊崇和顺服神，但是，除非你刻意地寻求圣灵引导，保护你远离罪，否则你会发现，这个世界就在你里面，正如同你也在外面的世界中一样，确凿无疑。（《约翰福音》17:11，14-16）现在盘点一下，你的生活与不信之人的生活有显著不同吗？你是否知道神重视什么？你对人和对诱惑的回应有没有证实你是神的孩子？还是你不加分辨，就轻率地向世界献出你的忠诚？
基督徒降服于圣灵的掌控势在必行，只有神能够战胜邪恶的肉体。对罪的权势无动于衷的代价我们是担付不起的，不管罪在我们的文化中变得多么习以为常，它仍然如当初在伊甸园中那样，引人致死。
思考问题
- 思考一下你对诱惑和危机的自动反应，这是否显示出是谁或什么在掌管你的生命？
- 你生活中的哪些方面处于肉体的影响之下 ？诚实地省察你的恶习有什么后果和危险，将这些方面交托在基督的主权掌管之下。
- 你生命中有哪些圣灵结的果子？哪些果子没有？
补充资源
《以西结书》36:24-27；37:14；《约翰福音》15:1-5；《罗马书》8:1-17；《哥林多后书》5:14-17；《加拉太书》2:20；《约翰一书》1:5-6；2:15；4:4
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