“行走在灵里”是什么意思?

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         世上只有两种生活方式:活在肉体里或是活在灵里。因为罪,我们继承了属肉体的、以自我为中心的天性,如地心引力一般天生被罪所吸引并且远离神。没有神在我们生命中的拯救工作,我们根本无法逃离肉体的束缚。使徒保罗说过:“因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做愿意做的... ...情欲的事都是显而易见的:就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争兢、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴... ... ”(《加拉太书》5:17,19-21)

        “因为随从肉体的人,体贴肉体的事;随从圣灵的人,体贴圣灵的事。  体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命、平安。 原来体贴肉体的就是与神为仇,因为不服神的律法,也是不能服;  而且属肉体的人不能得神的喜欢。”(《罗马书》8:5-8)

         活在肉体里,就是屈从于我们自私的欲望,弃绝神,拥抱罪。在肉体里就是像不信的世界一样思考,跟他们拥有同样的价值观。虽然在信的那一刻,我们朽坏的灵魂已经更新变化为新造,但直到我们从死里复活,我们的罪恶肉体才会被再造。(《哥林多前书》15:42-58)这个世界持续不断地吸引我们的肉体之欲,所以我们务必要勤奋地追求圣洁。(《罗马书》12:1-2;《哥林多前书》6:12-20;9:27)只有把自己全然降服于圣灵的掌控之下,我们才能抵御攻击我们的诱惑。

          活在灵里,是每天将自己的生命交托在圣灵的手中。当圣灵进入我们的生命,祂将我们以自我为中心的罪性钉上了十字架,祂赐予我们的崭新性情是以神为中心。圣灵在我们生命中工作的证据就是“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”(《加拉太书》5:22-23)通过省察你的行为,谁掌管你的灵就变得一目了然。当人们与你意见相左或是辜负了你的期望,倘若你在怒气中破口大骂,你就是行走在肉体里。若是你因为自己的成就没有被承认而变得愤怒,又或者因别人的成功你被嫉妒所吞没,那么你正活在肉体中。如果有人错待你,而你却谦卑地寻求和解,你就是生活在灵里。你对各种生活处境的应对,表明了是哪种力量在掌管你的生命。

         我们的本性是被肉体引导。倘若我们不努力为基督而活,就只会继续活在肉体里,同以往一样。活在灵里需要每一天每一时刻做出选择,这涉及到将我们自己的意愿屈服于圣灵之下。(《哥林多后书》5:17)

        信徒们的问题在于,我们生活的这个世界,百分之百地运行在肉体里。商界人士所生活和工作的世界沉溺在罪中,且自得其乐。我们甚至不需要离开家门去寻找不尊重神的机会,所以我们必须始终警醒防备,因为每种媒介都直接把诱惑传递到我们的家里,只需轻轻一按鼠标或遥控器,我们就可能屈从于贪婪、情欲、背叛或仇恨。

         我们的世界把罪看得太习以为常,以至于周围那些没有重生得救的人并不认为,我们充满肉欲的文化有什么不对。所以如果我们不恳求圣灵掌控自己的决策和注意力,我们会非常自然地被拖入肉体的捆绑中。使徒保罗哀叹这个现实说,尽管他在灵里渴望取悦神,但他的罪恶肉体却不停地被罪吸引。(《罗马书》7:24-25)

         如果你已经重生,会在灵里有一种深切的渴望去尊崇和顺服神,但是,除非你刻意地寻求圣灵引导,保护你远离罪,否则你会发现,这个世界就在你里面,正如同你也在外面的世界中一样,确凿无疑。(《约翰福音》17:11,14-16)现在盘点一下,你的生活与不信之人的生活有显著不同吗?你是否知道神重视什么?你对人和对诱惑的回应有没有证实你是神的孩子?还是你不加分辨,就轻率地向世界献出你的忠诚?

         基督徒降服于圣灵的掌控势在必行,只有神能够战胜邪恶的肉体。对罪的权势无动于衷的代价我们是担付不起的,不管罪在我们的文化中变得多么习以为常,它仍然如当初在伊甸园中那样,引人致死。

思考问题

  1. 思考一下你对诱惑和危机的自动反应,这是否显示出是谁或什么在掌管你的生命?
  2. 你生活中的哪些方面处于肉体的影响之下 ?诚实地省察你的恶习有什么后果和危险,将这些方面交托在基督的主权掌管之下。
  3. 你生命中有哪些圣灵结的果子?哪些果子没有?

补充资源

《以西结书》36:24-27;37:14;《约翰福音》15:1-5;《罗马书》8:1-17;《哥林多后书》5:14-17;《加拉太书》2:20;《约翰一书》1:5-6;2:15;4:4

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