我们喜欢开玩笑说，有一位牧师写了一本书，书名叫做《这个时代最伟大的三个属神的人，以及我如何提及那另外两个人》。

         但是骄傲，不是可以一笑置之的事，它是攻击商界基督徒的最阴险、最有破坏力的罪。骄傲使人看不到危险，将自己置身于通往灾祸之路。媒体不时向世人曝露CEO和其他领袖们的悲剧性毁灭，他们公然践踏自己的价值观，无视那许多对他们行为的警示。这些男女表现出无与伦比的商业精明，但是他们对自己的能力和自己对公司的价值设定渐渐变得过分自信，以致于他们刚愎自用，闭塞视听，屏蔽了朋友和同事们的警示和提醒。最终他们自建的“王国”坍塌，自己的生活也变得一团糟。

          在旧约时代，没有人曾像摩西那样被神大大使用去影响整整一代人。他的讣闻这样写道，“以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的。耶和华打发他到埃及地，向法老和他的一切臣仆，并他的全地，行各样神迹奇事。又在以色列众人眼前显大能的手，行一切大而可畏的事。”（《申命记》34:10-12）

         这是怎样的传奇人生啊！

         在那个年日没有谁比摩西更受人尊敬。人们知道他使用神赐下的奇妙大能劈开红海，使高高在上的埃及法老和他的军队屈膝；他更是曾经在可畏的西奈山上面对面朝见神。所以摩西本可以很容易自我膨胀，然而圣经中这样描写他，“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。”（《民数记》12:3）摩西能够参与那样重大的历史事件却仍旧保持谦逊，这实在是令人惊异佩服。当然，他的谦卑恰恰是神使用他的原因。

         摩西生命中的一个事件特别体现了他质朴谦虚的性情。一天，他的忠诚助手约书亚发现有两位长老，伊利达和米达，在营地里说预言。约书亚担心这可能会篡夺摩西的权威，所以他催促摩西勒令他们停止。然而摩西并没有维护自己的特权，他反而回答说，“惟愿耶和华的百姓都受感说话，愿耶和华把他的灵降在他们身上！”（《民数记》11:29）摩西更希望别人也能做他做过的事，从而使神得尊荣，而不是坚持保住自己在人民中的优越地位。这就是谦卑。

         吉米∙ 科林斯在他颇有影响力的研究作品《从优秀到伟大》中注明，最成功的“第五级”领导者们都具有谦卑的特质。谦卑不只是商界基督徒特有的品格，那些将企业/机构的利益置于自我形象和财富之上的世上的领袖们，也因谦卑而与众不同。所以，基督徒因为认识神，应当无一例外地是谦卑的人。

         谦卑并不是软弱，它其实更代表自信的力量，使商界人士有能力在竞争激烈、你死我活的商场上取得成功。摩西之所以能够保持谦逊，是因为他深知神会维护他，为他撑腰。（《民数记》12:3-5）他不需要担忧如何推动自己的利益，因为他正忙着推进神的国度。

        谦卑是与神保持亲密关系的一个自然而然的衍生品。作为基督徒，你在商业世界中与众不同，你属于神，你与祂有个人关系。而在认识神的过程中，你会更准确地了解自己。按照神真实的性情来认识祂，就会自动地给我们带来谦卑。（《以赛亚书》6:5；《启示录》1:17）你越认识祂，就会变得越谦逊。

         这个世界告诉我们，“有志者事竟成！”耶稣却说：“离了我，你们就不能做什么。”（《约翰福音》15:5）在你工作场所的大多数人不了解你所知道的，因为耶稣说过：“天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。”（《马太福音》13:11）谦卑会提醒你，无论你成为什么样的人，无论你取得了何等的成就，都是神赐给你的。

         明白自己是谁，且认识神和神大能的人，可以具有深广的影响力。他们不被别人的赞美和认可所束缚，自我价值来自与神的亲密关系。他们也不会被吸引自己骄傲的诱惑所奴役，不把自私的兴趣凌驾于公司、雇员和同僚的利益之上。他们有错时能谦逊地承认并愿意接受忠告。谦卑的领袖能正直地运作公司，因为他们对成功的定义与世界的衡量标准不同，他们寻求的认可来自神。这一切的结果，就是他们的企业得到至好，而神得到荣耀。

补充资源

《箴言》3:7,34；9:8-9；11:2；15:33；16:5；16:18；18:12；25:27；27:2；29:23；《以赛亚书》57:15；66:2；《马太福音》5:5；20:27-28

Tim Irwin, Run with the Bulls without Getting Trampled: The Qualities You Need to Stay Out of Harm's Way and Thrive at Work (Nashville: Thomas Nelson, 2006)。

慕安德烈， 《谦卑》译者，刘秀慧，西藏人民出版社，2012 . （Andrew Murray, Humility (New Kensington, PA: Whitaker House, 1982).