「罪」无孔不入的势力(罗马书7)

圣经注释 / 工作神学项目出品

在第7章,保罗继续强调,在基督里新生的样式,将我们从「仪文旧样」的「捆索」中释放出来(罗马书7:6)。但是,人类的问题并不是出在律法上,因为「律法是圣洁的,诫命也是圣洁、公义、良善的」(罗马书7:12)。相反的,保罗说问题是出在那住在人里面,他称作「罪」,在抵挡神的权势(罗马书7:13)。罪利用律法的诫命来欺哄人(罗马书7:11),结果让人无法遵循神所喜悦的律法(罗马书7:14,17,23)。

罪的权势不只是做出不好的决定,或者做了我们明知不该做的事。保罗说,这就像邪恶的势力侵入、掌控了每个人的心灵:「已经卖给罪了」(罗马书7:14)。卖给了罪之后,我们无法行出诫命中所揭示的、我们心中所知的美善(罗马书7:15-20)。虽然我们心里事喜欢行神所期望的,但悖逆的事情仍然时有发生(罗马书7:15-16,22)。

换句话说,光是知道什么是对的,不足以胜过侵入我们里面罪的权势:「故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做」(罗马书7:19)。只有依靠外部的更强势的属灵力量,我们才能从这种困境中得救,这就是圣灵——罗马书第8章的重点。

 研讨会中的同侪团体

珍.兰卡斯特(Jane Lancaster) 与 约翰.路易士(John Lewis)

我们周会检讨小组有人有一个部属,过去这几个月的工作,真是一蹋糊涂。 她决定要开除这名员工,请求小组帮她想一个最负责任的方式,来完成这件责任。小组讨论了周遭文化的标准、规约,建议与员工直接交谈,清楚解释解雇的理由。但小组成员们彼此问说:「耶稣会怎么做呢?」于是大家又多讨论了一会儿,而她独自离开了一会儿思考这个困难的任务。

隔一个礼拜,她回来报告了故事的发展。她没有马上开除这名员工,而是这么跟他说:「可以告诉我你是不是最近发生了什么事情,对你的工作有影响?」这个问题打开了员工的话匣子,跟她提到他病重的妈妈,还有因为他要每天照顾妈妈而带来的家庭困境。

她没有以自己的权势和地位来压人,而是谦逊对待这名员工、体现基督的十架。她没有开除这位员工,而是分担他的工作、调整他的时程,让他可以兼顾家务与工作。没有过多久,这位员工的工作状况就改善了。靠着在基督耶稣里赐下生命圣灵的律,她和同事们体验到这段谈话之前所没有的平安。这件事更促使所有员工对她的带领,有了更深一层的信靠与信心。


本研讨会位于美国德克萨斯州,圣安东尼奥

我们应该都很清楚,光是知道神要的是什么,并不足以让我们在职场的处境中行出合宜的言行。举例来说,就算我们心里都明白神要我们尊重每一个人,我们有时候还是会忘得一乾二净,直接对着同事恶言相向。同样的,在养育孩子时,母亲与父亲都知道不要对年幼的孩子大喊大叫。但是,有时候罪的权势胜过他们,他们就是控制不住会这么吼。一名按照时数向客户收费的律师,应该要诚实记录服务时数,但是很可以让罪的权势胜过,浮报工作时数,以增加收入。

其实,我们都是自甘堕落,让罪的权势掌管了。不管我们在何处工作,我们都应该尽力照顾别人(罗马书12:5),互相帮助,抵挡这种要胜过我们行出美善心志的权势。举例来说,为数不多、但是不断增长的基督徒,正开始联络工作性质相同的其他基督徒组成小组。这种同侪团体常常在工作地点聚会,时间从每周一个小时,到每月聚会半天不等。成员承诺会彼此说出工作所面对的挑战,然后用信仰的观点来讨论,找出可能的选择,定下行动计画。一名小组员可能会说到与同事的冲突、道德的过失、没有价值的失落感、或者不公平的公司政策。听过别人的看法之后,这名组员答应采取应因的行动,并且会在以后的聚会中向小组报告。(更多相关内容,请参阅: www.theologyofwork.org之「装备教会连接日常工作与敬拜」(译者注:只有英文))