在这样一个因偶像崇拜而与神隔绝、因彼此论断而与人破裂的世界中，我们能做些什么呢？神真理中的公义就是答案。在罗马书第3章，保罗用神的公义来阐释了救恩。「我们的不义...显出上帝的义来」（罗马书3:5）。

继续讨论以前，我们必须首先讨论正义（justice）与公义（righteousness）这两个术语。保罗在罗马书中，总共36次用了justice、dikaiosynē和相关的衍生词。这个字常翻成「公义（righteousness）」，而译成「正义（justice）」的时候比较少。但是这两个字的意思，对保罗来说是一样。dikaiosynē本来是用在法庭上，指的是人民寻求恢复他们公道的正义。因此，救恩的意思是与神（公义、righteousness）、与人（正义、justice）关系恢复。救恩（salvation），称义（justification）, 公义（righteousness）这几个用语之间关系的探讨，超过本文的范围，但是在任何一本罗马书的注释书里都可以找得到。[1]

如果这些讨论太抽象了，那就自问你能不能在工作中找到明确的关联。有没有可能，人与人彼此之间错误的论断，就是你在工作场合中关系破裂、不公不义的原因？举例来说，如果管理人员与员工对工作表现评估结果看法不同，那么，表现的落差或他们彼此论断造成的敌意，哪一个的伤害会比较大呢？或是，如果在工作中，有人讲其他人的闲话，那么哪一个伤害会比较大：他们讲的那些闲话造成的难堪、或者是由讲闲话的人那种论断口吻和听闲话的人嘲讽偷笑所引发的怒气？

如果我们错误的论断，是我们与神、与人、与这受造世界破裂关系的根源，那么我们要怎么得到拯救？我们所需要的——正义/公义——是我们最无能为力、无法实现的。就算我们很努力想要让关系回复正常，但是如果无法正确的审断，会让我们越是努力、越是犯错严重。保罗呼求：「谁能救我脱离？」（罗马书7:24）。

我们也无法寄望其他人的拯救，因为他们跟我们在同一条船上。「人都是虚谎的」，保罗这么告诉我们（罗马书3:4）。「没有义人，连一个也没有。没有明白的；没有寻求上帝的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有」（罗马书3:10-12）。「因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀」（罗马书3:23）。

但是，我们仍有盼望——不是靠人、乃是靠着神的信实。保罗问说：「难道他们的不信就废掉上帝的信吗？」「断乎不能！」（罗马书3:3-4）。恰恰相反，「我们的不义...显出上帝的义来。」这个意思是说，在职场上，跟我们在教会、家庭中一样，都一样很需要神的恩典。如果我们觉得工作场合实在太世俗、太背德、对信仰充满敌意、贪婪奢糜、太多灵性失落的人，那么，这正是基督的十架最能生发功效的地方！神的恩典可以为工厂、办公室、加油站带来重归合一的正义，就像在教堂、修院、教会一样。保罗的福音不是只赐给教会，而是要赐给整个世界。