雅各与他岳父的关系愈来愈紧张，而且在分产业的事情上，两人的行为都不是很得体。因为如此，他选择离开了拉班。因着拉班多年前玩弄的伎俩，让雅各取得他现在的地位后，雅各现在看到机会，可以跟他疏远已久的哥哥以扫和好，藉此正当化他的地位。只是他预估和好的过程会很不容易。他害怕以扫带着四百壮丁来跟他会面，会对他不利，所以他把家人跟牲畜分成两队，确保某种程度的存活率。他祈求神保护他，也打发极多的牲畜走在前面，作为给以扫的礼物，希望能在见面之前安抚他。但在见面的前一个晚上，有一个如影子般的人物出现，惊吓了雅各这个骗子。神自己以壮士的形象攻击他，雅各被逼着与祂摔跤一整个晚上。原来神不只是敬拜与信仰的对象，也是工作与家族事业的神。祂完全可以胜过雅各这个狡猾的操控者。仗着自己的优势，祂打伤雅各的髋部，造成永久性的伤害，但雅各在虚弱之余，对攻击者说，他不会投降，除非祂给他祝福。

这事件成了雅各生平中的转折点。这些年来，他一直跟人竞争，但与此同时，他也在跟神的关系上不停挣扎。最后，他终于见到神，在争斗之中，领受了祂的祝福。雅各领受了新的名字“以色列”，他还重新给那地取名，纪念他在那边面对面见了神（创32:30）。原本雅各对与以扫见面有不祥的预感，且感到非常恐慌，结果隔天早上，实际情况却是与他预料的相反，充满着所能想象到的最大欢乐。以扫跑来迎接雅各，抱住他。以扫试图客气地回绝雅各预备的礼物，不过雅各很坚持要他收下来。转变后的雅各，对以扫说：“我见了你的面，如同见了神的面”（创33:10）。

雅各摔角的对象，其身分是不明的。这是故事刻意营造的悬疑，藉此强调雅各与神与人的争战，是不可分割的。雅各为我们做了一个信仰核心真理的示范：我们与神的关系，跟与人的关系，是有关联的。我们与神和好，可以让我们与别人和好。同样的，当我们与人和好，我们就更认识神。和好的工作可以应用在家庭、朋友、教会、公司，甚至人种与国家。唯有基督是我们的和平，但我们是祂的和平大使。这祝福乃是源自神一开始给亚伯拉罕的应许，而且要扩展到全世界。