创世记12:1-4a 耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了……

神的祝福不限于让一人得好处。祂的目标是让自己拣选的人成为别人的祝福。
坚固的、基于圣经的信心不仅是一种感觉；它是对神的话语之主动回应。

创世记13:2 亚伯兰的金、银、牲畜极多。

财富不一定是神偏爱我们或者对我们道德行为进行奖赏的证明，但是当神赐予我们财富时，我们应当考虑如何使用财富来祝福他人。

创世记13:8-9 亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。”

仁慈待人，不仅仅是把自己的东西给别人。让别人在决策的时候担当主动的角色，可以显明我们对他人的尊重以及我们对神看顾我们的信心。

创世记14:22-23 亚伯兰对所多玛王说：“我已经向天地的主、至高的 神耶和华起誓：23 凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：‘我使亚伯兰富足！’

为了不让别人认为他们有恩于我们，信徒可以为了神的目的而自愿放弃他们有权获得的权益。

创世记15:1 这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”

相信神信守圣约中对我们的责任，是对抗恐惧和不确定的良药。

创世记18:3-5 说：“我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。容我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息。我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。”他们说：“就照你说的行吧。”

热情接待可能要付出代价，但是却为建立关系、迎接神的同在提供了场景。

创世记18:19 我[神]眷顾他[亚伯拉罕]，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”

跟从神的道需要公开的信仰，通过信徒在目前和以后的世代中主动地采取公义正直的行动体现出来。

创世记23:16 亚伯拉罕听从了以弗仑，照着他在赫人面前所说的话，把买卖通用的银子平了四百舍客勒给以弗仑。

在做生意的时候，信徒可以采取与公认的习俗相反的方式来荣耀神（在这里的习俗是反复地讨价还价。）

创世记24:12 他说：“耶和华我主人亚伯拉罕的 神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。

受人之托的信徒要依靠神的大能来工作，为那些委托他们办事的人服务，并将荣耀归给神。

创世记32:26 那人说：“天黎明了，容我去吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。”

有人铤而走险想要抓住自己想要的一切，但信徒却认为神的祝福是恩典的礼物，是我们从神那里得到的。

创世记33:10 雅各说：“不然，我若在你眼前蒙恩，就求你从我手里收下这礼物；因为我见了你的面，如同见了 神的面，并且你容纳了我。

与关系亲密的人重新和好的工作也许是最难的，但是因为基督是我们的和平，所以我们可以在整个世界推动和好的工作。

创世记37:5 约瑟做了一梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。

嫉妒、羡慕和虚假的控告是可怕的障碍，但是神呼召他的百姓忍耐、积极地信靠神给予他们的应许。

创世记39:3-4 他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利，约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。

创世记41:39-40 法老对约瑟说：“ 神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。你可以掌管我的家；我的民都必听从你的话。惟独在宝座上我比你大。”

知道神将信徒放在祂希望他们工作的位置上，那么无论工作带给他们怎样的显赫声名，他们都可以忠心的服侍。

创世记39:8-9 约瑟不从，对他主人的妻说：“看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。9 在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪 神呢？”

神的百姓肩负双重责任，首先要为人类的雇主负责，在终极意义上还要为神负责。
个人的圣洁不一定总是可以保证信徒能逃离不公正的对待。

创世记41:16 约瑟回答法老说：“这不在乎我， 神必将平安的话回答法老。”

信徒应当因他们的技艺而把荣耀规格神，但是在与工作场合那些没有共同信仰的同事分享时，需要注意采用合宜的态度。

创世记44:32 因为仆人曾向我父亲为这童子作保，说：‘我若不带他回来交给父亲，我便在父亲面前永远担罪。’

在极端的环境下，圣洁的领袖可能需要做出代价昂贵的个人牺牲，为要信守诺言、保护软弱的人。

创世记50:20 [约瑟对他的弟兄们说：] 从前你们的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。

当饶恕成为一种生活方式，我们更容易超越个人所受的冒犯而感谢神所了我们长远的益处所作的一切。