我们一直高谈阔论，仿佛我们都能依照神的诫命行事，祈求神所求，养成端正品格。 可是我们通常力有不逮。 我们可能无权无势去行善，可能缺乏勇气，可能被自己的不伦欲望、态度、恐惧、感情关系及其他因素所绊倒。 

有时，我们不仅欠缺能力，甚至欠缺知识去行善。 例如，我们可能不清楚神对于战争或生物伦理学的法则。 面对要当还是看着孩子捱饿的抉择时，我们未必知道神想怎样。 在职场里，有能干但卑鄙的人，也有笨拙而善良的人，我们也未必想象到耶稣想要我们担当的角色。 

在工作和生活里，我们很多时根本无法达成完美的解决方案。 我们通常面临的选择不是更好或最好，而是坏或更坏。 尽管如此，神仍与我们同在。 就算我们无法达到至善，基督教的道德方法也不至于谴责我们失败，反而会为我们提供资源，让我们做到最好，或者至少比原先更好。 要改变腐败的制度，我们能力有限。 即使如此，圣经至少描绘了神理想中的事物，尽管遥遥无期。 这应带来盼望，而非内疚。 在腐败的制度里，神选择以耶稣的身份进入人的生命，遭逢最可怕的后果，但借着神的恩典而凯旋回归。 作为耶稣的信徒，我们可以期望相同的胜利。 「因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪《或作审判世人下同》，乃是要叫世人因祂得救。」（约3：17）。 

最后，一切都是恩典。 神的恩典令我们明白什么是正确的事。 神的恩典令我们有能力做我们所知的正确事情。 即使失败了，神的恩典也会宽恕我们，让我们再次尝试。 

世界堕落，就是我们认为品格论如此重要的最重要理由之一。 我们未必能够完全依照神的诫命行事，或者祈求神所求。 但是靠着神的恩典，我们今天可以试着做得比昨天好。 假设我们昨天撒了谎，今天只要肯说一次真话，品格就会有少少善良。 一生向善，努力不懈，逐渐地道德就会有所改变。