英勇的妇人提前做计划。“她好像商船从远方运粮来”（箴言 31:14），意思是她不寄望于最后一刻的便利，购买那些质量和价格都可疑的东西。她在购买之前仔细考察“想得的田地”（箴言31:16），考虑它长期的潜在收益。她计划用这块地栽种葡萄园（箴言31:16），而葡萄园在栽种后要等到俩到三年才有收成。[1] 这里的重点是她做决定时考虑长远。箴言21:5告诉我们“殷勤筹画的，足致丰裕。行事急躁的，都必缺乏。”

智慧的计划需要为长远决定，就像农业产业管理周期的例子一样。

你要详细知道你羊群的景况，留心料理你的牛群。因为资财不能永有，冠冕岂能存到万代。干草割去，嫩草发现，山上的菜蔬也被收敛。羊羔之毛，是为你作衣服。山羊是为作田地的价值。并有母山羊奶够你吃，也够你的家眷吃，且够养你的婢女。（箴27:23-27）

就像英勇的妇人栽种葡萄园一样，智慧的牧羊人也会为未来几年做打算。同样，智慧的国王或是官长也会考虑长远。“因有聪明知识的人，国必长存。”（箴言28:2） 箴言也将蚂蚁当作长久勤奋的例子。​

懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。 蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛。懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时。你的贫穷，就必如强盗速来，你的缺乏，彷彿拿兵器的人来到。（箴 6:6-11）

在工作场所提前计划有很多形式。箴言24:27提到经济上的计划：“你要在外头预备工料，在田间办理整齐，然后建造房屋。”话句话说，不要着急建房子，要等到你地里的出产能够提供给你完成建造工程的必要资金时再去建。耶稣在路加福音14:28-30 中提到这点：“你们那一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？”恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：‘这个人开了工，却不能完工。’”​

关于计划，还有很多其他的形式，但是我们不能期待箴言变成一本现代公司的计划手册。但是我们可以在箴言中发现蕴含在计划中的智慧与神的特征之间的联系。

心中的谋算在乎人。舌头的应对，由于耶和华。（箴16:1）

人心多有计谋。惟有耶和华的筹算，才能立定。（箴19:21）

神为长远打算，所以我们也要智慧地提前做计划。但是对于我们的计划我们必须要保持谦卑。与神不同，我们没有能力可以实现我们所有的计划。“不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。”（箴言27:1）我们智慧地计划，谦卑地说话，最终期待神的计划能够成就。

注意长期结果，可能是我们为了成功可以培养的最重要的技能了。例如，心理学研究表明延迟满足的能力——就是根据长远结果做决定的能力——在学校里是一个比智商还有用的预测成功的指数。[2] 可惜地是，基督徒有时候把“不要为明天忧虑”（马太福音6:34）理解成“不要为明天计划”。箴言和耶稣的话，都表明这不仅是错误的，还是一种自我放纵。事实上，整个基督徒生活都在为长久做打算，期待着基督的再来，来完全成就神的天国。