聪明和智慧有何区别？智慧超乎知识之上。它不只是一堆事实的集合；它是出色的人生感悟，生活的艺术和做好决策的专家。箴言挑战我们，希望我们获得知识，应用到自己的生活中，并将我们明白的智慧分享给他人。

我们可以去哪里找寻智慧呢？智慧超乎知识之上，但是如果没有箴言的知识，你就不能拥有它。[1]  这卷书指出了这种联系：“以色列王大卫儿子所罗门的箴言。要使人晓得智慧和训诲，分辨通达的言语。” （箴言1:1-2）但是想要获得智慧，这种知识必须要和对神的敬畏联合起来。[2] “敬畏”（希伯来文yare）耶和华，在旧约中常被用作“以一种积极回应神的方式来生活”的同义词。箴言宣称：“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。”（箴言9:10）如果只有知识，而没有对神的委身，就像水泥没有水一样，是无法做成砂浆的，因此是没用的。看似矛盾地是，凭着信从心里接受箴言就会使人生出对神的敬畏。“我儿，你若领受我的言语，存记我的命令……你就明白敬畏耶和华，得以认识神。”（箴言2:1、5）

对基督徒来说，真正的智慧包含了神的全部启示，特别是透过他的爱子主耶稣基督表现出来的。首先，它揭示了主是谁，他做了什么，以及他对我们和我们所生活的世界有什么要求。当我们逐渐加深对主的了解，我们就会学到该怎么与他合作，参与他对世界的供养和救赎工作。这通常使我们的工作更加富有成效，无论是使我们自身受益方面，还是在帮助他人方面。它使我们在日常的生活和工作中敬畏神。“敬畏耶和华的、得着生命．他必恒久知足、不遭祸患。”（箴言19:23）

在箴言中，获得智慧可以让我们变好，反之不然。“智慧人惧怕，就远离恶事。”（箴言14:16）“义人的口，滋生智慧。”（箴言10:31）箴言预料到耶稣的警告，“你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”（马太福音10:16）智慧来自于神。“我已指教你走智慧的道、引导你行正直的路，” 主宣告说。（箴言4:11） 在箴言中，思想和道德密不可分，而且智慧反映出这样的事实：良善的神仍旧在掌权。

箴言也警告了那些不重视增加智慧的人。智慧在整卷书中被拟人化成一位女性。[3]她说, “因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。得罪我的，却害了自己的性命。恨恶我的，都喜爱死亡。”（箴言8:35-36）智慧使生命更伟大，更丰盛。缺乏智慧使生命减少，最终导致死亡。

箴言进一步告诉我们，我们或从中得到一点智慧，绝不单单是为了我们自己，而应当分享给别的人，“使愚人灵明，使少年人有知识和谋略”（箴言1:4）。箴言9:9命令我们“教导智慧人”，并“指示义人”。箴言26:4-5建议读者把智慧分享给愚昧人。我们不仅通过教导来分享智慧，而且可以借着智慧的生活，将智慧传递给那些看见我们、效法我们榜样的人。当然，反面的榜样也同样成立。如果我们过着愚昧的生活，其他人也会受到试探想要过同样愚昧的生活，我们就不仅伤害了自己，也伤害的他人。通常，我们在工作中取得的进展会增加我们的知名度，因此我们的智慧或愚昧将会影响更多的人。随着时间的推移，我们的工作可能带来更加深刻的后果，因为“智慧人的法则（或译：指教）是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗”（箴言13:14）。