要求改变的这一位上帝，也使改变成为可能。“我使被掳之民归回的时候，必有为你所命定的收场。我想医治以色列的时候……”（何西阿6:11–7:1）。这十二位先知都有着一种基本的乐观主义，他们坚信，上帝在积极主动地改变世界，让它更好。邪恶之人看似得胜，掌管万事的终是上帝，“国度就归耶和华了”（俄巴底亚书21）。百姓为他们自己招致了这样的灾难，可上帝却动工，要恢复他从一开始就打算赐给他们的生命和工作的福分。“他有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱”（约珥书2:13）。约珥书、何西阿书以及阿摩司书在行将结束时的启示（何14；摩9:11-15）都是以经济上的示例，来说明这一点。

禾场必满了麦子；酒醡与油醡必有新酒和油盈溢。……你们必多吃而得饱足就赞美为你们行奇妙事之耶和华你们上帝的名。我的百姓必永远不至羞愧。（约珥书2:24，26）

【以色列】必再住我的荫影下，使五谷生长；他们必发旺像葡萄树，他的名声必像黎巴嫩的酒。（何西阿书14:7）

我必恢复我人民以色列的故业；他们必重新建造荒凉的城市去居住；必栽种葡萄园，而喝其所出的酒；他们必修造果木园，而吃其果子。（阿摩司书9:14）

在经济和社会生活艰难时，上帝给他百姓的信息是：百姓若凭圣约的规则生活，上帝就会为他们恢复和平、公正和富庶，这原本是他的旨意。而他要使用他百姓的工作来成就这一点。