与其他支派不同，利未人散居应许之地全境，以便教导百姓律法、并在各地法庭执法。民数记35:2-5详细记载每一座利未城镇应有之郊野牧地大小。由市镇城根量起，牧地朝四方（东西南北）向外各延伸一千肘（约1500英尺）。

Jacob Milgrom认为，下图的地理布局是当时都市规划的实际案例。[1] 下图所示，为一座郊野由城镇外围向四方延伸分布的城镇示意图。当城镇直径渐增，逐步削减邻近郊野时，更多的郊野会增加进来，让主要郊野仍然保持向城镇边缘向外延伸一千肘的大小。（图中灰影区域在城镇向外扩张时，大小不变，但是城镇中心扩张时，中间交叉区域会跟着变大了。）

“你们给利未人的郊野，要从城根起，...，东量二千肘，南量二千肘，西量二千肘，北量二千肘，为边界，城在当中”。（民35:4-5）

数学上，当城镇范围扩张时，郊野的面积也相应会增大，但是增加的比例小于城镇中心可居住的面积。这表示人口成长速度比耕作面积增加速率要快。这种情况若要持续，每平方米的土产必须递增。一个农人必须提供食物给更多人，让更多人可以另外投入工业制造和服务类型工作。这些都是经济与文化发展所需要的。可以说，城镇规划并没有使得生产量增加，而是形成一套促进生产率提升的社会经济架构。在如何营造永续经济成长条件的都市政策上，这是一个令人称奇的精巧例子。

民数记35:5的经文再次说明，神极其关切促进维系生计、创造经济福祉的人类工作条件。如果连神都这么费心吩咐摩西做好城镇规划，还从几何学的观点考虑了郊野扩增的方式，这是不是提醒我们，今日神的子民，不论工匠、艺术、学者等各类专职人员，都应该兢兢业业，做好任何造福、兴盛小区、国家的工作吗？教会与基督徒也可以尽一分心力，激励、肯定会友在各样工作领域的杰出表现。也许，基督徒工作人员可以投入更多心力、在工作上表现杰出，将其视为服事神的一种方式。我们没有任何理由以为，卓越的城市规划、经济开发、幼儿照护、客户服务，不能比令人感动的敬拜、祈祷、读经更加荣耀上帝？