在安息日工作（太12:1-8）

圣经注释 / 工作神学项目出品

有计划地要求休息

更多阅读，请参考两位哈佛商学院教授在波斯顿咨询集团的最新研究。这项研究讨论休息和工作的节奏问题，可在这里访问。这项报告显示，那种认为每个人都必须随时在岗的假设已经被很多人挑战。现在，个人不仅可以休息，而且休息实际上让他们的工作更高效。（哈佛商业评论可能在网站上显示广告，或要求注册才能阅读这篇文章。）Mark Roberts在他关于领袖生命的灵修书籍"Won't Keeping the Sabbath Make Me Less Productive？"中也讨论了这个话题。

耶稣和祂的反对者之间主要的冲突领域之一，就是守安息日。在这段话中，耶稣被宗教领袖批评，因为祂允许自己的追随者在安息日掐麦穗吃。法利赛人认为这是一项工作，在安息日是禁止的，但耶稣同时反驳了他们的诠释和动机。祂认为，采摘刚好足够食用的粮食来充饥，不算是不守安息日，因为大卫王和圣殿中的祭司也曾这样做，却没有引起上帝的斥责（太12:3-5）。再者，真正遵守摩西律法的动机应该是同情和怜悯（太12:6）。上帝喜爱怜悯（允许饥饿的人摘谷物吃），而非献祭（守安息日），弥迦书6:6-8已经揭示了这一点。每个星期一天的休息乃是上帝的应许，意思是我们不用为了维持生计而不停地工作。这不是为了审判人在安息日缓解饥饿或需要而制定的律法。

www.theologyofwork.org/cn网站上，马可福音与工作一文中，"马可福音1:21-45"以及 "马可福音2:23-3:6"两节，以及路加福音与工作一文中"路加福音6:1-11，3:10-17"一节，连同专文休息与工作（译者注：只有英文），会更深入地讨论犹太人的安息日与基督徒在周日崇拜上帝的关系，以及如何将犹太人安息日的律法应用在基督徒的生活中。

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