当犹大（十二门徒之一）去找宗教领袖，提议要将祂交出来给圣殿士兵的时候，杀害耶稣的计谋更进了一步。当各种事件快速地朝向十字架的受难发展时，耶稣与祂的门徒分享了最后一餐。在餐桌上，耶稣选择了人造的物品——面包和酒——来代表祂自己和祂即将遭受的牺牲。祂拿起一片面包，说：“这是我的身体”（太26:26）；然后祂拿起酒袋，说：“这是我的血”（太26:28）。上帝的儿子，不是任何人所造，甚至也不是天父所造。用尼西亚信经的话说，他是“被生的，但不是被造的。”然而祂选择像面包和葡萄酒这样常见的、有形体的、由人制作出来的东西，来说明祂的牺牲。正如艾伦．理查德森（Alan Richardson）所言：

“如果没有农民的辛劳和技能，没有面包师傅和运输工人的劳力，没有银行、办公室、商店和经销商——实际上，若没有了在矿山、船厂和钢铁厂里辛劳的工人——今天早晨这片面包就不会出现在祭坛上。事实上，整个世界人类的工作都参与制造了我们现在所献上这饼和酒……这就是通过脸上的汗水所得来的面包，与那无法用金钱购买的、无价的生命粮之间所存在的奇怪而牢不可破的联系 。[1] 

整个社会都参与了。

我们不能假装知道为什么耶稣选择人类劳动的有形产品来代表祂自己，而不是用自然的物品、抽象的概念、或祂自己设计的形像。但事实如此，祂的确尊荣了这些来自工作的产品，用来代表自己无限的尊荣。当我们想到在祂复活时，祂也拥有身体时（太28:9，13），无法想象有人会说上帝的国度是一个属灵世界，与祂所创造的物质现实隔离。神创造了我们之后（创2:7；John 1），选择了经过我们手工所做的物品来代表自己。这是一件几乎超乎理解的恩典。