改变现状(希伯来书12:18-29)

圣经注释 / 工作神学项目出品

对希伯来书的普遍误解之一是,它将属天的(非创造的)的世界与属地的(创造的)世界对立起来,期待着宇宙的毁灭,天堂却作为神不可动摇的王国而存留。这样的误会似乎在 希伯来书12:26-27等章节中找到支持。

当时他的声音震动了地。但如今他应许说,再一次我不单要震动地,还要震动天。“再一次”这个词表明要将震动的东西——也就是被造的东西——除去,使得不能被动摇的东西仍然存留。

但是经过仔细的考察,我们发现天和地并没有很大的不同。天也会和地一样震动。(来 12:26)希伯来人将天上的世界描述成与宇宙一样的“创造界”(来8:2;11:10)。它提到复活(来6:2,11:35),也就是创造的反复,而非毁灭。它将宇宙(来1:2-6,11:3)理解成是圣子的产业。它宣称基督的献祭,是一个肉体的、在世的、血与肉的事件(来12:24;13:2;13:20)。最终,“震动”是从天和地中除去任何不完美或有罪的东西,而不是为了天而毁灭地。

这里所用的语言是对哈该书第2章的引用,其中“震动”是指推翻外来的占领者,使以色列及其圣殿得以重建。对哈该书的引用,以及希伯来书的整体论证,表明这种震动最终将会使神在地上的圣殿充满荣耀。整个宇宙成为神的殿,被洁净和再生。在哈该书第2章中,天地的震动导致了地上和平的实现,而这和平是之前的希伯来书12章告诫我们去追求的。“在这地方我必赐平安(shalom)。这是万军之耶和华说的”(该2:9)。

那么,转瞬即逝的不是创造的世界,而是玷污了这个世界的不完美、邪恶和冲突。将我们的生活倾注在神的国度上,意味着我们要通过创造和救赎来工作 ,而创造和救赎属于基督的进一步的统治(来7:2)。无论我们是厨师、教育家、运动员、经理、家庭主妇、生态学家、参议员、消防员、牧师、还是其他人,参与基督天国的方式不是放弃“世俗”的工作来支持“属灵”的工作,而是将所有工作放在基督的管教下,怀着对神的感恩坚持下去(来12:28)。