伯来书从提供信心圣徒的例子，转向给当时的人们提出挑战。就像新约的其他部分一样，希伯来书也描述了充满艰辛的基督徒生活。我们要忍受这些困难，把它们当做天父管教的措施。通过它们，我们一起分享基督的圣洁和公义。正如圣子受到管教而得以完成（希伯来书5:7-10），神的儿女们也要经历同样的过程。

世界上最常见的事情，就是将我们的苦难解释为神圣的惩罚。反对我们的人甚至也这样看，当面嘲笑我们真实的罪和错误。但是，希伯来书提醒我们，那些因基督全然充足的、一劳永逸的牺牲而被赦免的人，不会受到惩罚。“这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了” (来10:18)。我们慈爱的天父会管教我们（来12:4-11），但管教不是惩罚（林前11:32）。管教是严格的训练，但它是爱的一种形式，“因为主所爱的他必管教”（来12:6）。不要让人妄想，以为可以把我们的苦难解释为神的惩罚。“惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分”(来12:10)。

但管教不仅是为了我们的个人利益。希伯来书继续劝诫耶稣的跟随者，“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。”希伯来书12:14 所说的“和睦”是希伯来语Shalom的完整意思，它传达了一种为整个社会所共享的、正义与繁荣的终极状态。这是救赎的最终目标。在这一章的后面，它又以圣洁的属天的锡安之城意象来体现（来12:22-24）。

我们知道忍耐艰辛和追求和睦有多难。在接受神的应许之后，我们自然希望它们能够立即使我们的工作变得更加愉快。我们想要变得富有成效，财富加赠，并获得权力——在神的眼中这都是美好的事物（创1:28）——并通过我们的工作建立和享受友谊（创2:18）。相反，如果我们遭遇苦难、金钱难题、权力缺乏和同事的敌意，忍耐可能会是我们头脑中最后想到的事。如果要我们选择，放弃、辞职、换工作，或者退出、懈怠，追求自以为是的大致公平，似乎更加容易。或者我们可能会疲惫丧胆，虽然留在工作岗位上，却失去为了服侍神而工作的兴趣。愿上帝给我们恩典，来忍受艰苦的工作环境！我们在工作中所面临的困难可能是神训练我们的手段，使我们可以成为更加忠实有用的人。如果我们不能保持诚信、服侍别人、在艰苦的工作或敌对的工作环境中追求和解，我们怎么能像耶稣一样“忍受罪人这样顶撞的”（来12:3）？

有关这一段的应用，请点击 这里，参见“德州铭牌学习指南 ”中的“为困难时期做准备” （译者注：只有英文）。