13章里第二个与工作有关的劝勉，涉及贪爱钱财的问题：“你们存心不可贪爱钱财。要以自己所有的为足。因为主曾说，我总不撇下你，也不丢弃你”(来 13:4–5)。这个不可贪爱钱财的命令表明，经济压力是本书原来读者所面临的特殊问题之一。希伯来书10:32-36 已经提及此事，而希伯来书11:25-26也有间接地暗示这种压力。也许对未来的“城市”（来11:10；12:22；13:14）的强调，部分是由于他们在当时城市中经历的社会疏离和经济疏离所致。

我们对神的保护和供应充满了信心，但这绝对不能保证我们可以享受物质繁荣的生活。耶稣从来没有应许我们过轻松的生活，我们的辛勤工作在今生可能不会得到富裕或是奢侈的回报。希伯来书13:5-6的重点是，主必为建立在信心之上的生活提供我们所需要的一切。当然，很多信实的信徒经历了严重的经济困难，而且许多人甚至死于严寒、口渴、饥饿、疾病甚至更糟的情况。他们在信心中死去，而不是因为缺乏信心而死。希伯来书的作者完全意识到这一点，因此他讲述了基督徒遭受酷刑、嘲笑、鞭打、监禁、扔石头、被锯成两半、被剑杀死、穷困、迫害、折磨、徘徊在山间、沙漠洞穴、藏于地坑中的事（希伯来书11:35-38）！但最终神的应许和我们的祷告被成就，就像有关圣子从死里复活的应许和祷告一样（希伯来书5:7-10）。这卷书围绕着这样一个转变后的经济图景：我们的需要是在神的国度的推进中得到满足的，而不是在我们的个人繁荣中得到满足。所以如果我们没有什么，我们不要绝望；如果我们有足够的，我们应该满足; 如果我们有很多，我们为了别人而奉献。

对爱钱的警告，并不是因为我们发现神创造的国度——就是物质世界，在某种程度上不如神在天上的国度那么属灵。相反，它源于一种惊人的察觉，即在一个堕落的世界中，对金钱的喜爱会使我们依赖于现在的秩序，阻碍我们改变世界的工作。如果钱是我们工作、创立公司、竞选职位、加入教会、选择朋友、投资、花时间或找伴侣的原因，那么我们就不是在靠信心而活。