阅读经文：利未记6:2-5，马太福音 5:23-24

以色列的献祭系统中每种献祭都有各自的用途，但是赎愆祭具有一个特殊的功能，与世上的工作有特别的关系。根据利未记的记载，若有人犯罪，在邻舍交付他的物上，或是在交易上行了诡诈，或是抢夺人的财物，或是欺压邻舍，或是在捡了遗失的物上行了诡诈，说谎起誓，神要求这人要献祭。这不是法庭判决的罚款，而是犯罪逃脱的人后来感到内疚自愿付出的赔偿祭。

这一类的犯罪常常发生在商业或其他工作环境中。赎愆祭要求悔悟的罪人如数归还不当得的，另外加上五分之一。仅仅道歉不足以纠正错误。加害者自愿承担部分的伤害，从而分担他们给受害者造成的痛苦。

采取一切措施去纠正错误，不仅对受害者是公平的，对加害者也是有益的。耶稣在十字架上的赎罪工作并不免除今日神的子民赔偿损失的需要（参考马太福音5:23-24）。爱人如己是律法要求的核心。若要与神和好并且无论在何处都活着有平安，我们必须将竭力与人和好当作先决条件。我们没有能力完全消除我们犯罪所造成的伤害，然而基督的爱驱使我们尽可能地去做。

今天你如何与他人和解？你需要做出什么赔偿？

祷告：主耶稣，当我伤害别人的时候请责备我。求你赐我力量、勇气和谦卑，让我采取措施去和解和赔偿。阿门。

进一步探索：阅读“赎愆祭在工作场所的意义（利未记6:1-7) “，摘自“工作神学圣经注释”。