诗篇107将人类的经济活动与神创造的世界联系起来，颇为值得大段引用。

在海上坐船，在大水中经理事务的，他们看到主的行为，并他在深处的奇事。因他一吩咐，狂风就起来，海中的波浪也扬起。他们上到天空，下到海底，他们的心因患难便消化。他们摇摇幌幌，东倒西歪，好像醉酒的人。他们的智慧无法可施。于是他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中领出他们来。他使狂风止息，波浪就平静。风息浪静，他们便欢喜。他就引他们到所愿去的海口。但愿人因耶和华的慈爱，和他向人所行的奇事，都称赞他。（诗篇 107:23–31）

就像现在一样，人们去海边钓鱼和买卖。他们的船只很脆弱，而且一点没有警惕暴风雨将至。他们完全是靠天吃饭。尽管我们有技术优势，但我们大部分工作也依赖于众多无法控制的因素。也许人们对于工作成功所能说的最诚实的话，就是“我很幸运”。正如比尔·盖茨对微软取得的巨大成功所做的评论，“我出生在正确的地点和时间。”[1]对信徒来说，“幸运”是描述神不断供应我们需求的一个术语。要从我们工作中固有的不确定性中取得成功，小部分取决于技能（神本身的恩赐），小部分取决于努力工作，大部分取决于神的护理。无论我们在生活和工作中“希望的避风港”是什么，“让我们为了神坚定的爱和他对人类所作的一切美好而感谢神。”也许当雅各说：“你们只当说：主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事”（雅各书4:15）时，他想到了这首诗。

稍后，诗篇107进一步增添了深刻的见解。

他使旷野变为水潭，叫旱地变为水泉。他使饥饿的人住在那里，好建造可住的城邑。又种田地，栽葡萄园，得享所出的土产。他又赐福给他们，叫他们生养众多。也不叫他们的牲畜减少。（诗 107:35–38）

神为生命在地球上的茁壮成长创造条件。他可以把沙漠变成一个牧场（或者将牧场变成沙漠）。农业，包括播种作物和管理牲畜，取决于神赐下的增长。农业繁荣的时候，城镇就会出现。随着城镇的出现，各种各样的工作也会出现。城市经济向越来越多的人口提供各种商品和服务。在古代经济中，除了农民和牧羊人之外，社区还需要陶匠，冶金工人和文士（记录商业协议和交易以及法律和宗教文本）。过去或现在的任何一个城市，其整个经济都取决于农副产品的丰富——无论是本国的还是通过贸易得来的。当农民的产出超过自己的生活需求的时候，复杂的社区就会茁壮成长。这都是来自于灌溉干旱土地的神（诗65:9，创世记2:5）。

因此，诗篇107涵盖了陆地和海洋的经济活动，并宣称神是掌管所有的。而且神对我们的工作并没有敌意。这首诗讲述了他的拯救和保守。我们的生活取决于神对自然力量的有益管理。