从一开始，神就想让人类的工作成为一种创造形式，而且这种创造服在神自己的创造之下，或者与它相伴（创 1:26-31；2:5，15-18）。人类工作的意义是成就神的创造意图，使每个人与其他人、也与神建立关系，并荣耀神。诗篇104给了这个创造性伙伴关系的一个令人愉快的描述。它在开头展示了一幅神创造荣耀的宽广画卷（诗篇104:1-9）。这自然引向了神在世界上养活各样动物、鸟类和海洋的积极工作 （诗104:10-12，14，16-18，20-22，25）。神也丰富地供养着人类（诗 104:13-15, 23）。神的工作使自然和人类多结果实成为可能。“他从楼阁中浇灌山岭。因他作为的功效，地就丰足。”（诗篇104:13）

人类的工作是运用神所给予的资源继续建造。我们必须收集和使用植物。“他使草生长，给六畜吃。使菜蔬发长，供给人用。”（诗 104:14，原文用NRSV脚注f的译文）。又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。（诗 104:15）神如此丰富地供养，部分是通过一周工作6天的人类来实现的。因此，虽然这首诗指出万物都仰赖神提供食物，而神要打开他的手来供应它们（诗篇104:27-28），但人们仍然要努力运用神的恩赐。诗篇104甚至进一步提到了完成神所造世界之工作的工具——帐篷、衣服、横梁、火和船（分别在诗篇104:1，2，3，4，26出现）。有趣的是，这首诗高兴地将这些工具的使用归到神自己以及人的身上。我们与神同工；神的丰富供应部分是通过人的努力赐下。

即使如此，请记住，在创造中，我们仅是神的初级合作伙伴。根据创世记，人类是诗篇104中提到的最后一个创造物。但是与创世纪不同，在这儿我们是悄无声息地到场的。我们只是神的又一个创造物，与牛、鸟、野山羊、驯鹿和狮子一起忙着自己的事（诗篇104:4-23）。每个生物都有着适合自己的活动——对于人类来说，那就是从早到晚的工作——但在每一种活动的背后，是神在提供一切所需的（诗篇104:21）。在祂里面，只要我们能以圣灵的力量谦卑地工作，培养祂以恩典赐给我们的美丽世界，我们的工作也可以做得非常好。