关系(创1:27; 2:18, 21-25)

圣经注释 / 工作神学项目出品

按着神的形像工作,就是在人际关系中工作(创1:27)

根据创世记,人类按着神的形像被造,其中一个结果就是,我们在与神有关系,也与其他人有关系的情况下工作。我们已经知道,神自身就有关系性的属性(创1:26),因此,身为有关系性之神的形像,我们自身也有关系性的属性。创1:章27节下半段再次强调这点,提到人类不是单独的个体,而是成双成对的:”他创造了他们,有男有女”(和合本修订版)。我们与我们的造物主有关系,也与其他生物有关系。创世记并不是以抽象的哲学描述这样的关系。我们看到神与亚当说话,也与他一同命名动物(创2:19)。我们看到,“天起了凉风”(创3:8)之时,神来找亚当和夏娃。

这样的事实如何影响我们在工作场所该有的表现呢?最重要的,神呼召我们要爱我们的同事、我们所处的群体和我们服务的对象。关系性的神是有爱的神(约壹4:7)。人可以单单说“神有爱的行为”,但圣经谈得更深,说神的核心本质就是爱。这样的爱流动于圣父、圣子(约17:24)与圣灵之间。这样的爱也从神自己往外流动到我们身上,所做的一切,没有一样不是为了我们最大的好处(agape的爱,相对于人类依据情感而发的爱)。

薛华(Francis Schaeffer)更加深入探讨这概念。因为我们是按着神的形像被造,而且神是有位格的(God is personal),所以我们可以与神建立个人的关系。他指出,这使纯粹的爱成为可能,对比无法行出爱的机器。结果就是,我们有责任要努力照顾一切神所托付给我们的。身为有关系性的生物,我们有道德责任。[1]

神赐人能力可以在与其他人有关系的情况下工作(创2:18, 21-25)

因为我们是按着有关系性之神的形像被造,我们自身就是有关系性的。我们被造是为了与神自己建立关系,也与其他人建立关系。神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶(partner)帮助他。”(创2:18)一切的创造之工,神都称为“好”或“甚好”,而这是第一次神宣布某事“不好”。于是神用亚当自己的骨与肉,创造了一个女人。当夏娃出现,亚当非常雀跃,说:“这是我骨中的骨,肉中的肉。”(创2:23)(这是单独的事件。从此之后,所有新诞生的人都会从其他人的身体而出,不过是从女人而出,而非男人。)亚当与夏娃进入一段非常紧密的关系,圣经说“二人成为一体”(创2:24)。虽然这听起来纯粹是跟情欲有关的家务事,但这同时也是工作上的关系。夏娃被造要作为亚当的“帮助者”(helper)及“伙伴”(partner),与他一同在伊甸园工作。“帮助者”这字说明她会跟亚当一样看顾园子。作为帮助者意思就是要工作;一个没有在工作的人,不算是在帮助。作为伙伴意思就是要跟某人在一段关系中一起工作。

当神称呼夏娃为“帮助者”,祂并不是说夏娃比亚当低等,或是她的工作比较不重要、比较没有创造力或任何次等的意思。翻译为“帮助者”的这字(希伯来文是ezer),在旧约其他地方是用来指神自己。“神是帮助(ezer)我的。”(诗54:4)“耶和华啊,求你帮助(ezer)我!”(诗30:10)明显的,“ezer”并不是附属品。不只如此,创世记二章18节不只描述夏娃为“帮助者”,也描述她为“伙伴”(partner)。一个同时是帮助者又是伙伴的人,以英文来说,最常被称为“同工”(co-worker)。的确,在创1:27就已经提出这样的概念,“他创造了他们,有男有女”,并没有区分谁较重要或谁有管辖权。男人管辖女人(或相反过来)并不合乎神美好的创造,而是堕落的悲惨后果(创3:16)。

以工作而言,关系并不是可有可无的,而是不可或缺的。在正常的情况下,工作可以培养深刻又有意义的关系。耶稣把我们跟祂的关系描述为某种工作:“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。”(太11:29)有了轭,两只牛才能一起协力工作。在基督里,人们可以按照神的心意真实地协力工作,如神造亚当和夏娃为彼此的同工那样。当我们的身心都在跟别人及神有关系的情况下工作,我们的心灵就“得享安息”。当我们不与其他人工作去达成一个共同的目标,我们心灵就无法安宁。更多关于负轭的信息,参见《工作神学解经书》哥林多后书六章14-18节的段落。

神自己所示范的关系,有一个很重要的层面,就是权力的委任。神把给动物命名的工作委任给亚当,而且这个权力的移交是很有诚意的:“那人怎样叫各样的活物,那就是牠的名字。”(创2:19)透过委任,如同其他关系中的委任,我们放弃某些方面的权力和独立,并冒险让别人的工作影响我们。过去五十年发展下来的领导和管理学,有很大一部分跟权力的委任、提升工人的能力及强化团队精神有关。尽管基督徒不总是察觉,但这种理论发展的根基,一直都可以在创世记找到。

当工作提供共同的目的和目标,不管这工作有没有工资,很多人是在这样的环境中,培养出最坚固的关系。从另外一方面来说,工作关系可以成就各种大型又复杂的产品和服务,是没有人可以单独成就的。如果不是因为在工作中有关系的存在,就不会有汽车、计算机、邮局服务、立法机关、商店、学校及大型猎物的狩猎。如果没有男人与女人之间的亲密关系,未来就不会有人去做神所吩咐的工作。神赐给我们的工作和社群乃是环环相扣的。当这两样结合在一起,就能让我们实实在在地生养众多。

Francis A. Schaeffer, Genesis in Space and Time (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1972), 47-48.