马可福音有一大段材料（可1:21-34）发生在安息日，也即休息的那天。在这段叙事中，有一些事情发生在犹太会堂中（可1:21-28）。每周的工作，休息和崇拜都融入耶稣自己的生活中，既不被忽视也不被丢弃，这一点具有重要意义。在我们的时代，这样的作法已经大大减少，我们需要提醒自己，耶稣支持这种每周有节奏的生活方式。当然，耶稣在这一天也做他的工作，传扬真理和医治，这一点同样重要。后来，这将会使他与法利赛人发生冲突。这段经文也强调，安息日不仅是离开工作的休息日，而且也是一个积极付出爱和仁慈的日子。[1]

耶稣除了维持每星期的节奏，还有每日的节奏。安息日之后，天仍然“非常黑”的时候，耶稣就起来祈祷了（可1:35）。他每天的首要任务是与神联系。强调耶稣独自一人祷告是十分重要的，因为这突出了祷告不是公开表演，而是个人的交流。

人祷告是十分重要的，因为这突出了祷告不是公开表演，而是个人的交流。对于许多工作的基督徒来说，每天祷告似乎是一个非常困难的做法。在一早起来照顾家庭，漫长的通勤时间，希望早早开始工作可以完成一天的责任，到晚上需要结束当天的工作（或者娱乐）之间，似乎不可能建立起固定的晨祷习惯。晚上的时间就更为困难了。 对那些因为工作繁忙而没有每天祷告或者不能每天祷告的人，马可没有加以责备和判断。但是他却刻画了比身边任何一个人都要忙碌的耶稣，每天为了工作和神安排他遇到的人祷告。在工作生活的压力下，每天的祷告似乎是我们无法负担的个人奢侈品。然而，耶稣无法想象没有祷告就开始工作，就像我们大多数人都无法想象不穿鞋子就去工作一样。

固定时间祷告是一件好事，但这不是祈祷的唯一方式。我们也可以在工作中祷告。许多人认为，一天中多次简短的祷告是一种有帮助的方法。公祷书（可在此处在线访问）的《个人和家庭的日常灵修》(136-143页)一章，充分考虑了一天中生活和工作的节奏，提供了早晨、中午、下午和晚上的基本祷告结构。更加简单的例子包括从一个工作任务切换到另一个任务时，做一两句话的祷告，不用闭上眼睛的祷告，在饭前默默地或大声地感谢，随身带一个小物件或者经句卡片，作为祷告或别的许多事项的提醒。在许多帮助建立日常祷告节奏的书籍中，Joyce Huggett的《Finding God in the Fast Lane》[2]，以及 Dallas Willard的《The Spirit of the Disciplines》等。[3]