约拿违背上帝的呼召，因为他拒绝接受上帝祝福以色列的敌国亚述和它的首都尼尼微的好意。当他最终柔软下来，成功完成他的使命时，他又厌恶上帝对他们的怜悯（拿4:1-2）。这是可以理解的，因为亚述那时正要占领以色列的北国（王下17:6）。约拿被差遣去祝福他所鄙视的人。然而，这是上帝的旨意。很明显，上帝的意思是要使用以色列百姓来祝福各国，而不仅仅是他们自己（参见，"祝福万民（耶利米书29），《耶利米书和耶利米哀歌与工作》）。

我们各人都尝试将自己本身的有限，放在上帝藉着我们的工作延展的祝福之中，这样可能吗？我们常常认为，我们必须为自己积聚工作的好处，免得别人在我们身上有可乘之机。我们可能诉诸秘密、欺瞒、欺骗、走捷径、压榨、恐吓，以便在工作中胜过对手。我们似乎接受了一个未经证实的假设，以为我们在工作中的成功必须建基于他人付出的代价之上。我们是否相信成功是一场非此即彼的零和游戏？

上帝的祝福不是一个容量有限的水桶，而是一个满溢的泉源。“试试我是否为你们敞开天上的窗户；倾福与你们，甚至无处可容”（玛拉基书3:10）。尽管我们在工作中经常面临竞争、资源限制和他人的恶意，但上帝给我们的使命不是那么微小，仅仅为了在所有不顺当中生存而已，乃是要巨大地转变我们的工作场所，实现创造力和生产力，构建社会和谐的关系，保持环境的平衡——这是上帝从一开始就确定的旨意。

虽然约拿起初拒绝参与到上帝对敌国的祝福当中，但最后他对上帝的信心胜过了他的不顺服。最后，他确实警告了尼尼微城，而他们在约拿的惊愕当中热切地回应他的信息。整个城市，“大大小小的各人”（拿3:5b），从君王到臣民，从街上的百姓到羊群中的动物，“各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴”（拿3:8）。“尼尼微人信服神”（拿3:5b），并且“上帝察看他们的行为，见他们离开恶道，他就后悔，不把所说的灾祸降于他们”（拿3:10）。这让约拿很失望，因为他想要继续宣告上帝呼召他做工的后果。他希望尼尼微人得到惩罚，而不是饶恕。他苛刻地判断自己工作的结果（拿4:5），而错过了他人的喜乐。我们是否做同样的事情？当我们为工作看似缺乏意义和成功而悲叹时，我们是否忘记了只有上帝能够看得见我们工作的真正价值？

甚至约拿微小、踌躇不决地顺服上帝的那一刻，也给他周边的人带来了祝福。在船上，他肯定地说，”我敬畏耶和华，天上的神”（拿1:9），并为了船上的同伴而牺牲自己。因此，他们从风暴中得救，并且成为了上帝的跟随者。“那些人便大大敬畏耶和华，向耶和华献祭，并且许愿”（拿1:16）。

如果我们认识到，我们服侍上帝的工作会被不顺服、不满、散漫、害怕、自私或其他的心病所阻碍，那么约拿的经历可能会成为我们的鼓励。这里有一位先知，在忠心服侍上甚至比我们更失败。然而，上帝透过约拿迟疑的、有缺陷的、断断续续的服侍，完满地成就了他的使命。凭着上帝的大能，我们欠佳的服侍可以完成上帝所想要成就的一切。