约伯能够承受这场极残酷的损失，仍然持守纯正、无可指责[1]（伯2:3）。但是撒但可不善罢甘休。也许约伯所受的还不够 沉痛。撒但说他现在还愿意服事神，也只是因为他身体还健康（伯2:4）。因此，神允许指控者让约伯受苦，“从脚掌到头顶长毒疮”（伯2:7）。这个惨况让约伯的太太非常生气，对他说：“你仍然持守你的纯正吗？你弃掉上帝，死了吧！”（伯2:9）。 他太太知道约伯在上帝眼中是无可指责的，但是跟约伯不一样的，她没有看到重点是，如果上帝不再赐福，也应当持守信仰、无可指责。约伯的回复，是圣经中极为经典的段落：“难道我们从上帝手里得福，不也受祸吗？”（伯2:10）

又一处，我们看到约伯将生命中一切处境归因于上帝。这时，约伯并不知道在他的处境背后，天上发生的事。他并不知道天上发生了什么事，纯粹靠着他的诚正信仰保守而不离弃上帝。我们呢？我们是否明白自己也像约伯一样，并不了解我们的富有与贫困背后属天的奥秘？我们是否对贫困有所准备，在景况好的时候，就操练忠心、感恩？我们在约伯记1:5中看到，约伯不间断祷告、献祭的习惯，可能会让人觉得不合时宜、过度讲究。但是，现在我们知道，一生之久忠心的操练，使他在极度艰困的环境中，得以持守忠心。相信神可能是一时之间的事。持守纯正则是一生的事。

约伯的不幸与工作职场有关，他失去了一切维生所需的。灾难扩散到他的家人，最后甚至到了自己。这个模式在我们身上也是一样。我们的工作是我们自我认同的基本依据，因此职场上的挫折很容易扩散到我们的家庭和个人生命。职场上的成败会威胁到我们自我认同，甚至是我们的公正诚心。这一切再加上失去收入和安全感之后很实际的压力，很可能就会严重扰乱家庭关系。虽然这些还不致于造成即刻丧命，工作相关的压力还是可能长期破坏家人之间的关系。最后，我们很可能会陷入生理与心理衰弱的健康问题。我们很可能没有平安、不得安息，甚至无法睡个好觉（伯3:26）。在这种处境之中，约伯仍然持守诚正。我们很可能会忍不住要由此得出一些道德规范，例如说：“千万别过度埋首在工作之中，弄到家庭、健康问题一堆。”但是，这和约伯这段沉痛的经历没有任何关系。约伯遇到的问题，确实影响了他的家庭、健康，还有他的工作。约伯记所蕴涵的智慧，不是要谈怎么运用智慧减少不幸，而是关于在生命极困难的时刻，要怎样继续持守诚正。