接班人计划（申31:1-32:47）

在这几个演讲之后，约书亚继摩西成为了以色列的领袖。“摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说：'你当刚强壮胆！因为，你要和这百姓一同进入那地' ”（申31:7）。摩西公开进行权利交接的原因有两个。首先，约书亚必须在全体人民面前承认，他已经接受了摩西赋予他的职责。第二，全体会众必须承认约书亚是摩西唯一的合法继承人。此后，摩西以最完整的方式退位了——他离开了此世。任何组织，无论是国家、学校、教会或企业，如果合法继承的问题不清楚或没有得到解决，都将会造成混乱。

请注意，约书亚不是摩西反复无常的、匆忙决策的人选。在上帝的指导下，摩西长久以来一直在预备约书亚接替他。早在申命记1:38，上帝就将约书亚称为摩西的“助手”。摩西在离开埃及不久后就注意到约书亚的军事能力，并随着时间的推移，将军队的领导权交给了他（申31:3）。摩西注意到约书亚能从神的角度看问题，并愿意为公义之事挺身而出，甚至不惜牺牲自己的安全（民14:5-10）。在与亚摩利人王交战时，摩西已经培训了约书亚治国的经略（申3:21）。为约书亚向神祷告，是摩西训练方案的重要元素（申3:28）。当约书亚从摩西接班时，他已经完全预备好做领袖，人们也已经准备好跟从他了（申34:9）。

摩西也吟唱了自己最后的诗歌（申32:1-43）。这篇预言性的文字警告以色列人：他们不会遵守这约，并将因此遭受极大的痛苦，但最终将因神大能的行为而得到救赎。全书的结尾处，摩西最后一次严厉地劝诫人们认真地对待神的律法（申32:46-47）。

摩西的最后行动（申32:48–34:12）

摩西离开以色列民和这个世界前的最后一个行动是在申命记33:1-29的诗歌中按着支派祝福以色列民族。这首诗歌可与雅各临死前对十二个支派的祝福相比（创49:1-27）。因为雅各是十二个支派的生父，所以他的祝福是恰当的；而摩西则是这个民族属灵上的父亲。在这首诗歌中，摩西也以祝福赠别以色列，而不是加以责备和劝诫。“于是，耶和华的仆人摩西死了”（申34:5）。这节经文赋予了摩西一个谦卑而又崇高的头衔，“耶和华的仆人”。他不是完美的，在他的领导下的以色列也不是完美的，然而他却是伟大的。即使如此，他也不是不可替代的。以色列在其后的领袖带领下继续前进，有成功也有失败。当任何机构的成员认为他们的领袖不可替代时，他们已经处于危机之中了。同样的，当领袖认为自己不可替代时，将是所有人的灾难。