正如我们在引言中所指出的那样，哥林多后书第8章和第9章是保罗书信独特的一部分，讨论了为犹大地区的教会募捐的主题。这件事是使徒的热情所在，他在他的教会里大力推广（林前16:1-3）。保罗在这一节开始就指出了堪为典范的马其顿教会的慷慨奉献，暗示他期望哥林多教会也如此行。正如哥林多信徒们展示了丰富的信心，具有宣扬真理、[1] 热情和爱心的能力一样，所以他们也应该在慈惠的“礼物”（希腊语翻译成 恩赐）上显出满足。“礼物”一词在这里有双重意思。它具有“属灵恩赐”的意思，指的是神赐给他们慷慨的美德的礼物，而且它还有“捐款”的意义，指的是他们为募捐奉献的金钱。这使得这个观点加倍的清楚：慷慨不是基督徒的选择，而是圣灵在我们生活中工作的一部分。

在工作场所，慷慨的精神是让事情在各个层面顺利进行的润滑剂。觉得雇主慷慨的员工，在有必要的时候，更愿意为自己的组织作出牺牲。对同事慷慨的工作人员将为自己创造随手可得的帮助来源，为每个人创造一个更加快乐和满足的体验。

慷慨并不总是金钱的问题。举几个例子说明：雇主可以通过花时间指导员工、提供美丽的工作场所、提供培训和发展的机会、真诚地倾听有问题或抱怨的人、或者访问医院的雇员家属来展现慷慨。同事们可以通过帮助别人更好地做好他们的工作、确保没有人在社交上被忽略、为那些遭受虐待的人挺身而出、提供真正的友谊、分享赞美、为冒犯而道歉、或者简单地记住自己所忽略的工人的名字来提供慷慨。史蒂夫·哈里森（Steve Harrison）讲述了华盛顿大学的两名外科手术医生的轶事：他们彼此竞争，看看谁可以了解更多的护士、保管员、运输工人和餐饮工作人员的姓名，随时都能叫出来。[2]