为了防止西奈之约中的诫命、律例和典章被以色列民当作负担，摩西提醒他们这些规则的主要目的是为了祝福以色列民。

如果你们殷勤地遵守这些规定，耶和华—你神就必照他向你列祖所起的誓守约，施慈爱。他必爱你，赐福与你，使你人数增多，也必在他向你列祖起誓应许给你的地上赐福与你身所生的，地所产的，并你的五谷、新酒，和油，以及牛犊、羊羔。(申命记7:12-13)

你若听从耶和华—你神的话：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。(申命记 28:2-7; 11–12)

遵守圣约，乃是神的子民享有福分、繁荣、喜乐和健康的源泉。正如保罗所说，“律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。”（罗7:12），又说“爱就完全了律法”（罗13:10）。

这不应与所谓的“成功神学”混淆。成功神学错误地声称上帝一定会赐财富和健康给他所爱的人。这些应许的正确含义是：如果神的子民遵照他的约生活，这个世界将成为全人类宜居的乐园。当然，基督徒的见证应该是，我们不可能靠自己的力量来成全律法。这就是为什么在基督里有一个新的约。在新约里面，不是因我们自己的顺服，而是因着基督的受死和复活，神把他的恩典赐给我们。通过活在基督里，我们发现自己能够爱神并且服侍他，也发现我们终于可以得到摩西所描述的祝福。这种祝福可以在当前部分实现，但当基督再来时会把神的国度完全实现。那时我们可以完整地接受摩西所说的祝福。

不管怎么说，顺从上帝的约都是贯穿申命记的首要主题。除了这三个延伸的段落，在整卷书中这个主题也多次短暂出现。在29和30章中，摩西在他最后的讲话中再次回到这个主题。