我们受制于时间

神创造了一个有时间的世界，而人类时间有限。神造物，我们因此有日子、季节、世代和人生（创世记1，诗篇104）。[18]

此外，我们要有时间的意识，并且要为自己的时间负责（诗篇90：12，传道书3，箴言6：6-11，箴言 20：4）。卡纳（Kana）认为时间是神的资源，我们是时间的管家。[19]

金融财经关乎人类跨越不同时段分配资源。资金周转就要因时制宜，生产或运输只需要几天，季节业务需要几个月，农作物成长需要半年，开发以至推出新产品需要几年，兴建厂房或购买房屋或需要数十年，甚至穷大半生时间为退休储蓄。在人类的需求、机会和可用资源随时演变的世界中，财务就是配对资源与需求的主要手段。

合群的人

人类天生合群，活在社群，爱与他人聚会。正如神所说，「那人独居不好」（创世记2:18）。此外，神按自己的形象造人（创世记1:26-27; 哥林多后书 3:8），而三位一体是完美的共同体，是人类社群的典范 （加拉太书 4:1-7）。作为人与人之间的一种资源共享，金融财经本质上是一种社交活动。神创造合群的人，造就交换资源的基础，而金融财经就是其中一种关键形式。

各种各样的人

神造人，各有不同的技能、需求和希望。我们可在《圣经》中看到神的创造，赋予人们各种技能合建会幕（出埃及记35:30-36:5），并让囚在巴比伦的遗民回归，重建耶路撒冷（以斯拉记 7:6-7; 尼赫迈亚记 1, 2）。保罗强调，各人恩赐不同（哥林多前书12:12-31），而且各人生不同时，社会充满不同年龄、不同人生阶段的人。有些人年轻，衣食住行还要别人照顾；又有些人刚刚开始自立；另外一些人正值盛年，丰衣足食；还有一些人年老无依，需要别人供养，又或者早已积谷防饥，靠此为生。

各种各样的人是金融市场的基础，因为在任何特定时刻，有人资源充裕，也有人出于匮乏需要额外资源。例如，我们中间有些人想借钱来大展鸿图，或者兴建基础设施，以满足社会的需求。更有一些人在生命中某些时段手头充裕，能够向有需要的人放贷。

我们充当代理人

神创造的人，可以代人行事，充当管理人或代理人。主要例子就是神要求我们管理衪所创造的及衪的恩赐（彼得前书4：10）。我们也看到，神叫约瑟充当波提乏和法老的管家（创世记39：2-6：41：41-44）。耶稣谈及才干的比喻说明我们是衪的管家，要依其旨意行事，并为行事负责（马太福音25：14-30）。

金融倚赖代人行事的代理人或管理人。行政主管是公司股东的代理人。共同基金经理代表投资者决定投资哪些股票或债券。律师运用专业知识，为客户在金融交易中的利益服务。金融文献中就有一整个分支，专门帮人好好了解金融领域里的许多代理关系。金融之所以能存在，是因为神创造了有能力代他人行事的人。

我们作出承诺

神是一个守承诺、重盟约的神。圣经故事就是神信守承诺的故事。神照着自己的形象造人，因此圣经有着人类互相许下承诺的叙述。例如，路得的故事取决于不同国家的人之间的承诺（路得记1：16-18）。保罗在加拉太书3：15提到人的文约。神创造的人，能够相互许下承诺，信守承诺。

每一种金融工具都是双方或多方之间的承诺，如果承诺不是神创造的一部分，就不可能成事。按揭贷款是每月支付一定数额的承诺。一股股票是未来分发一份股息的承诺，也带有选出董事会成员的权利。在现代金融领域，有些承诺往往变得相当复杂又仔细，因此白纸黑字的契约十分普遍。然而，这些书面合同只是反映了神赋予我们信守承诺的能力，这种能力对金融极其重要，以至圣经劝诫我们不要在财务上作出过度承诺（箴言22：26-27）。

我们并非全知

人类并不掌握一切知识，个人认知也只是沧海一粟。神造人，心智各异，每人吸收、处理及记忆事物的方式各有不同。人类的成就，有赖大家利用个人知识，寻求共同利益，而非各自学习成功所需的一切。

知识局限及信息失衡须由金融市场调解。这意味着进行借贷时，借方比贷方更清楚自己的偿还能力。也意味着买卖股票时，卖方可能有一些不为买方所知的消息。这种失衡会打击大家参与金融市场的意欲，也会冲击金融价格。金融建基于两项义务之上，这两项义务可将信息失衡造成的障碍化为机会。首先，我们利用承诺向不知就里的各方保证，发放的信息真实无讹。我甘冒失去房子的惩罚，承诺偿还抵押贷款，即使你无从考虑我的未来收入，仍有信心把钱存入承做按揭的银行。第二，金融交易中不容许伪造信息，如果投资文件告诉我，类似您的产品拥有价值30亿美元的市场，这信息必须真确。因此，即使个人不能肯定信息准确，我们仍可放心利用别人提供的信息。

我们为未知的未来创造资源

神创造了风险，因为我们不知道将来的事（传道书8：7）。但是神创造的人，有能力改变未来，尤其是有能力创新，取得未来成果。米勒（Miller）概述了三个风险概念，第三个概念是「机会创造」，其中人类的想象力和创造力使未来变幻无定，因为我们会 - 或者不会 - 带来崭新事物。[20]

意见相若的布坎南（Buchanan）和范伯格（Vanberg）（1991年）认为，大家最好把市场理解为一个创造过程，而不是一个发现过程或分配过程。[21]

神设计的未来不是决定性的，而是受着人类抉择影响的一个开展过程。

这种风险对财务决策有着深远的影响。[22]

大多数金融工具及其定价反映了这种未知数。未知数令贷款被拒，或定价较高，以抵偿违约的风险。未知数令股票价格波动。也因此规定债务合约要有报告及抵押。金融市场因未知数变得异常复杂，但通过妥善管理并重新分配风险，金融对社会可以有莫大好处。

我们可以冒险

神创造了能够冒险的人，并以圣经为冒险作后盾（创世记 1：28-30；2：15； 马太福音25：14-30；路加福音19：11-27；约翰福音12：24）。神以自己冒险进取的形象造人，「大胆完成了独特的创造，放胆让自由的人来统治」。[23]

我们为神创造，所以感受到风险，但也知道神必有预备。[24]

然而，我们也得到许多圣经的教导，冒险也要谨慎。[25]

格雷格森（Gregersen）将风险界定为自然事件和社会事件的总和，以及这些事件对个人的意义。[26]

格雷格森（Gregersen）引用卢曼（Luhmann）的话说，信任就是表示愿意冒险的立场，在信任与风险之间创造一个良性循环。格雷格森（Gregersen）认为《圣经》宣扬「世界既然由仁慈的神创造，就令人甘愿冒险，博取长期回报。」[27]

人类对风险的取态对金融至关重要。人们愿意冒险，但不想太多风险，风险多少因人而异，也会随着环境改变。这种愿意冒险而又能可免则免的能力，是神创造的部分意念。神以其睿智造人，让人与生俱来就有能力权衡风险和回报，而这能力就反映在金融价格中。这种意识令我们认识到理解风险和管理风险，与神的创造意念如出一辙。

神创造金融财经基础的结论

创造这八方面 - 特别是人类的创造 - 构成了金融财经的基础。如果没有财务安排去弥补贫富差距，人们就不会投入闲置资源，追求增长，促进生产，社会也不会分享资源，以求互利。换句话说，财务管理把人类生活转变成为荣耀神的机会，成为创造的管家的机会，本着公义仁爱来彼此关怀的机会。