圣殿和城墙之间的连接对于工作神学是很重要的。圣殿可能是一个宗教机构，而城墙却是世俗的。但正像他曾引导以斯拉重建圣殿一样，上帝引导尼希米修建城墙。神圣的和世俗的事工，都是实现上帝恢复以色列国的计划所必需的。如果城墙没有重建，圣殿并不完整。这两个工作是同一个任务。我们并不难理解其中的原因。假如没有城墙，即便整个国家是和平时期，因为有土匪，帮派和野生动物的侵扰，古代近东的任何城市不可能是安全的。一个城市在经济和文化上越发达，城市里东西的价值越大，对城墙的需求就越大。圣殿及其华丽的装饰会受到特别的威胁。实际上，没有城墙意味着没有城市，没有城市意味着没有圣殿。

相反，因圣殿是神对律法、政府、安全和繁荣的规定的源头，耶路撒冷及其城墙依赖于圣殿的存在。即使单单从军事层面讲，圣殿和城墙也互为依存。城墙是耶路撒冷保障的一个部分，但是圣殿作为神的居所（拉1:3）也是如此——神会破坏耶路撒冷城仇敌暴乱的计谋（尼4:15）。政府和公义也同时依赖于二者。城门口是解决诉讼的地方（申命记21:19， 以赛亚书29:21），同时耶和华从他的圣殿里“为孤儿和寡妇申冤”（申10:18）。没有圣殿就意味着没有上帝的同在，没有上帝的存在就意味着没有军事力量、没有公义、没有文明、也不需要城墙。在一个建立在上帝“约和慈爱”基础上的社会里，圣殿和城墙紧密相连（尼1:5）。这至少是尼希米为之禁食、祈祷和工作的理想状态。