从上面的讨论我们可以发现，哥林多教会最主要的问题就是结党分派。有人以保罗的名义组建小团体，以对抗认同另一位在哥林多的宣教士——亚波罗的派系。保罗不愿意看到任何的结党分派。他和亚波罗都只不过是仆人。虽然他们扮演了不同的角色，但他们谁都不比谁更有价值。用一个农业的比喻来说，栽种的人（保罗）和浇灌的人（亚波罗）对于成功收成而言都是同等重要的，但都不能直接负责庄稼的成长。那完全是上帝的作为。各种各样的工人心里都有同一的目标（丰盛的收获），但他们根据各自能力和呼召的不同，有着不同的任务。所有人都是必要的，没有任何一个人可以完成所有必需的工作。

换句话说，保罗意识到了多样性和专业性的重要。在他1958年著名的散文“我是一支铅笔”中，经济学家伦纳德.里德追溯了一支普通铅笔的生产制作过程，指出没有任何单独的一个人知道如何生产一支铅笔。一支铅笔其实是好几个复杂过程的产物，而只有其中的个别过程是个人可以掌握的。因着上帝的恩典，不同的人能够在世界不同的工作场所中发挥不同的作用。但是有些时候，专业化导致了人和人之间或部门之间的派系主义，导致不良的沟通，甚至是个人的污蔑。如果基督徒们相信保罗对于上帝赐给人天生有不同功用的说法，那么我们可能在我们的组织机构中起带头作用，弥合功能失调的分裂。只要我们能够尊重待人，看重不同人的工作价值，我们就可能给我们的工作场所带来重大的贡献。

这一点的重要应用就是，无论是对于我们自己来说，还是对于我们身边的人来说，投资于工人的培养都是有价值的。当我们读保罗的书信，包括哥林多前书时，有些时候会觉得保罗自己并不怎么做事（参见如，14-15），但却指导他人怎么做。这并不是傲慢或懒惰，而是训练指导。他宁愿投资训练有效的工人和领袖，而不愿将自己暴露在镜头之下被人关注。当我们在职场上通过服侍基督而渐渐成熟起来，我们可能会发现自己会更多地装备他人，更少引人注意。