耶稣的时代和现今一样，医疗和卫生的工作至关重要。在路加福音里，有十三个场景描写了耶稣医治别人：4:31-37；4:38-44；5:12-16；5:17-26；7:1-10；7:11-17；7:21；8:26-39；8:40-56；9:37-45；13:10-17；17:11-19；和18:35-43。通过医治，他为受病痛折磨的人带来健康，正如他披上王袍时所宣布的。此外，医治的神迹使未来的神国在当下成为现实——在那里不再会有疾病（启示录21:4）。神不仅 命令 人们为别人的益处而工作，他也 赐人能力 去做这样的事。神的能力并不局限于耶稣一人，因为有两段经文写到，耶稣赐能力给他的追随者去治愈别人（路加福音9:1-6，10:9）。然而，所有的医治都是依靠神的大能。神学家莫特曼（Jürgen Moltmann）总结得非常好。“耶稣的医治在正常的世界里并不是超常的神迹。只有在反常的、被鬼附的、受伤的世界里它们才是唯一真正正常的事情。"[1] 它们是实实在在的标记，表明神正在将这个世界带回正轨。

福音书中所记载的医治行动通常都是奇迹性的。然而基督徒付出非神迹式的努力，来修复人的身体，也可以看作是耶稣的更新生命事工的延伸。如果意识不到医治的行动在神国的救恩工程中的重要性，那可就错了。医生、护士、技术人员、医疗理赔员、医院停车场管理员以及其他无数的工作人员都在日复一日地履行着自己的职责，他们工作使得医疗救治成为可能。路加自己是医生（歌罗西书4:14），所以我们可以想象得到，他对医病特别有兴趣。然而，若是因此推断出医病的职业与其他职业相比，天生地就是更高级的呼召，那可就错了。