在路得记4:13，我们遇到了神的手明确做工的第二个例子（第一个是路得记1:6）。"当他们[意指路得与波阿斯]同房，耶和华使他怀孕生了一个儿子。"希伯来单词“怀孕/妊娠”（herayon）只在创世记3:16和何西阿9:11中出现过，而"赐予她/使她怀孕"这种特别的表达方式，只在这里出现。我们对这一陈述的理解，应当建立在路得与她的前夫玛伦结婚十年没有子女这样的鲜明对比之下（得1:4）。在路得信实的跟从拿俄米来到以色列之后，在波阿斯信实的提供路得田间拾穗的机会之后，在他作为路得信实的亲属赎回者，在城门口当着众人的面作出信心的祷告后（得1:11-12），似乎路得和波阿斯完婚之后不久，神就赐给路得一个孩子。所有人类的努力，甚至是性交，也要依靠神来达到所欲的目标（得4:13-15；参1:4）。

每个孩子的出生都是神的礼物，但是路得和波阿斯的儿子俄备得身上还蕴含着更大的故事。他将会成为以色列伟大的君王大卫的爷爷（得4:22），并最终成为弥赛亚耶稣的祖先（太1:5，16–17）。如此一来，寄居者路得就成为对以色列直到今天所有耶稣跟随者的祝福。