为了鼓励波阿斯和路得的恋爱关系，拿俄米又一次的做出超出惯例的举动。她让路得半夜去到波阿斯脱谷粒的地方，“就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里”（得3:4）。尽管“脚”路得记3:4，7，8，14——可能会有性暗示的意味[1]——从风俗和道德的角度来看，拿俄米计划的方案看起来很可疑，而且充满危险。路得的准备以及对相遇地点的选择，像一个妓女的行为。在正常情况下，一个像波阿斯那样自重并且品德高尚的男人，如果在脱谷粒的地方睡觉，半夜醒来发现一名妇女在他边上，一定会让她离开，并且宣称与她没有任何关系。路得请求波阿斯与她结婚，从世俗的观点来看是非常大胆的：一个寄居者向以色列人求婚；一个女人向一个男人求婚；一个年轻人向一个年长者求婚；一个贫穷的田间工人向富有的土地拥有者求婚。但是波阿斯没有把路得的冒昧当作侵犯，而是祝福路得，赞美了她对家庭的福利做出的承诺，称呼她为“我的女儿”，再次向她保证不必害怕，承诺按照路得所说的而行，并且称她为贤德的女人（得3:10-13）。我们最好将这个异乎寻常的反应，理解为在他醒来的时候，神的灵充满了他，将这番话语放在了他的口中。